29 de Septiembre, 2007, 10:35

Diario Noticias de Álava 16/09/2007 Antonio Carrera, secretario y portavoz de la Asociación a favor de las Afectados por las Sectas AFAS, asegura que la generalización del uso de Internet ha reducido la capacidad de las sectas peligrosas de captar nuevos adeptos. El representante de esta agrupación vizcaína, que recibe consultas de damnificados por las sectas de toda España, señala que a través de la Red resulta más fácil para la población el acceso a información real sobre los verdaderos fines de estos grupos, lo que disuade a muchos de verse atrapados. Esta asociación viene detectando esta disminución en el número de captaciones desde hace unos cuatro años. Ante la influencia de la Red en el funcionamiento de estos colectivos, Antonio Carrera recuerda que algunas sectas consideran a Internet como el "diablo", entre las que cita, como ejemplo, a Testigos de Jehová, agrupación a la que él mismo perteneció durante 13 años. Aunque destaca que la mayor parte de estas agrupaciones tienen su propia web oficial en la que muestran su "cara bonita", asegura que resulta muy común que ex miembros de estos grupos dispongan de sus propias páginas en Internet para desenmascarar a estos colectivos. En estas páginas electrónicas incluyen documentación sobre la verdadera trayectoria y las intenciones reales de estos grupos, de los que advierte que nunca se reconocen como sectas. "Con Internet es muy fácil que, por ejemplo, un miembro de una familia que se encuentra metida en una secta acceda a información sobre el grupo sin que el resto de sus allegados se dé cuenta. Si trajera un libro a casa prohibido por el grupo, resultaría mucho más evidente", afirma. Pese a la reducción en el número de captaciones, Carrera sostiene que en España existen cerca de mil sectas y "cientos de matrimonios desechos" por las mismas. Asegura que resulta "difícil" precisar el número de integrantes de sectas peligrosas que existen en España, pero destaca que, sólo en el grupo de Testigos de Jehová, hay unos 100.000 españoles. Aunque puntualiza que hay sectas de muchos tipos -desde religiosas, hasta las que dicen disponer de conocimientos únicos o prometen fortunas-, explica que estos grupos se caracterizan siempre por "la manipulación mental y del bolsillo" de sus miembros, que acaban por "vivir como esclavos". "Las sectas salen igual que las setas. Y, como nunca reconocen que son sectas, los distintos gobiernos no hacen nada por impedir su actividad", denuncia. Este experto precisa que estos grupos pueden captar a todo tipo de gente, independientemente de su nivel cultural o de su formación, e incide en que también integran sectas peligrosas abogados, ingenieros, médicos y otros profesionales. "Y te preguntas: ¿Cómo es posible que gente con una alta cualificación profesional pueda caer? Pues porque el mensaje de las sectas va dirigido al corazón, a los sentimientos. Son personas que atraviesan una crisis personal o laboral y alguien se ofrece a calmarles su angustia", lamenta. Los ganchos de las sectas son siempre tentadores: "Al principio, entras en un grupo en el que todo es muy bonito y te ves en el camino de alcanzar un conocimiento que al resto de la humanidad le está vetado. Y esta idea, que parece una simpleza, tiene un poder inimaginable sobre el ser humano". En ocasiones, reconoce que resulta complicado diferenciar a los grupos que actúan como sectas, por lo que recomienda el libro Diccionario enciclopédico de las sectas , escrito por Manuel Guerra.

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29 de Septiembre, 2007, 10:31

Manjar Sonoro 28/09/2007 Música oscurota y cabrona es la que toca esta banda, y su líder Helmuth platica de su nuevo CD, lleno de blastbeats y sobre todo muchas blasfemias: Mexico demons fuckin rule. Es una banda como pocas, directa, extrema, con el black metal como estandarte. Sigurd (guitarra), Serpenth (bajo), Nefastus (batería) son los austriacos que integran este bunker que hace y deshace con guitarrazos, y más si se trata del Pestapokalypse VI, su disco que los trae vueltos locos por el mundo.  ¿Ya hay muchas escenas de black en el mundo, pero pocas como el black metal que ustedes practican? Lo que otras escenas hacen nunca nos ha interesado mucho. No tendría el tiempo para atormentar mi mente sobre lo que hacen otros. Nosotros hacemos lo que nos interesa desde el 93 sin seguir pautas que otros quieren dictar. Belphegor no sigue a nadie. ¿Noto incluso esa evolución a la que siempre aspiran muchas bandas de metal? Diría que somos más ambiciosos que antes. Metal que te lleva directo al infierno. Están ahora de gira y estuvieron de gira con Danzig el año pasado, ¿qué les dejó esa experiencia? Fue un honor tocar con Danzig en lo que se podría decir como lo más oscuro de los festivales oscuros, con gente que iba a sentir el metal y nos gusta dispararles una buena dosis de riffs, como debe ser en nuestros conciertos. The Last Super es un gran disco en su historia, otra joya del black metal que no pierde vigencia. Eso es lo que buscamos precisamente, que cada disco tenga su propia historia, que no haya continuaciones. Siempre que me preguntan por nuestros discos anteriores, me vienen a la mente periodos de mi vida. Los tiempos de antes también son jodidamente buenos. Y son de las pocas bandas con discos en vivo, como el Infernal Live Orgasm. Fue más que un disco de aniversario, incluía parte de nuestra historia con bonus, demos, clips. ¿Cómo definen su reciente Pestapokalypse VI? Es variado y bestial. Desde los ensayos ya lo vislumbrábamos así. Las 9 canciones alcanzaron un nivel de dinámica, incluso mi trabajo vocal es el más agresivo que he hecho. Pienso que hemos logrado crear blastbeats extremos gracias a la unión en las sesiones de grabación. Así fluyó la sangre en el nuevo disco, que es también más épico y posee mucho más fuego proveniente del infierno. Es una gran muestra de evolución en términos de sonido, letras y efectividad como ejecutantes. ¿Se consideran una banda satánica? Sigurd y yo siempre hemos trabajado en los conceptos de nuestros discos. Nosotros queremos que la gente entienda y abra los ojos hacia el cristianismo y sus opiniones absurdas. Las cuales nunca funcionan. Ya lo dijo F. Nietzsche: “Condeno al cristianismo”. Pero lo hacemos no para provocarlos, son sólo temas que abordamos desde nuestro punto de vista. Son nuestra materia.  ¿Incluso es un disco que gira sobre un personaje llamado Doctor Schnabel? El doctor parásito está en todos los temas porque es un disco conceptual. Y los temas principales son la pestilencia, el diablo y el Apocalipsis. El espíritu de Belphegor es extremo, rudo, como se debe sentir el black metal. Claro, queremos darle a los demonios el mejor disco de metal. ¿Y qué me dices de los que se dicen portavoces del black? Somos Belphegor, nada más. Realmente no me preocupo por todas las definiciones. No me gusta etiquetar nuestra música ni la de los demás. Simplemente nos gusta hacer música agresiva y pasarla bien. Hemos trabajado mucho por mejorar en nuestros instrumentos, de manera intensa y dinámica. En cuanto a temas, siempre habrá melodías oscuras y mucho escalofrío. ¿Cuál es el line up para la gira? Sigurd (guitarra), Serpenth (bajo), Nefastus (batería); yo aún pego de gritos… ¿Qué mensaje satánico le das a las masas mexicanas que gustan del black metal? Jajajaja, ya queremos merodear a los demonios por allá. Estamos a punto de iniciar una gira y esperamos verlos por allá.

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29 de Septiembre, 2007, 10:07

InfoBae 29/09/2007 Esta madrugada se hallaron además dos cráneos humanos y elementos vinculados a ritos paganos en la casa de un curandero. Es por la investigación del terrible asesinato de Ramón González, de 12 años, ocurrido en 2006 en Mercedes, Corrientes  Cuatro personas detenidas y el hallazgo de dos cráneos humanos, además de otros elementos vinculados a ritos paganos, es el resultado de una serie de allanamientos realizados esta madrugada en la localidad correntina de Mercedes, en el marco de la investigación por la muerte del niño Ramón González. El comisario Carlos Soto, a cargo de la comisaría primera de Mercedes, informó que los allanamientos se iniciaron anoche poco después de las 21 en la zona del Parque Mitre, del barrio San Martín de esa ciudad, y culminaron esta madrugada en una vivienda ocupada por un hombre de apellido Aranda, donde se encontraron los cráneos y otros elementos. Soto detalló que el procedimiento alcanzó además dos viviendas de los barrios Taragüí y Estación y aclaró que "en una de las viviendas allanadas, donde vivía una persona que decía ser curandero, de apellido Aranda, se encontraron elementos que llaman la atención". El policía informó que en la casa de Aranda se encontraron dos cráneos humanos "que se encuentran en buen estado y no serían muy antiguos, además de elementos vinculados con la práctica de rituales paganos, como agujas y santos". “Los cráneos se encontraban guardados y ocultos en un altar que Aranda tenía en su vivienda con varios elementos típicos de una persona que se dedica a éste tipo de actividad". También se hallaron un puñal con manoplas y penes de parafina de distintos tamaños. No obstante, el comisario advirtió que "todos los elementos secuestrados han sido puestos a disposición del juez que lleva adelante la investigación de la muerte de Ramón González”. Si bien una de las hipótesis que se sigue en el Caso Ramoncito es la relacionada con ritos esotéricos, la principal pista que manejan los pesquisas es la que vincula la muerte del niño con la trata y el tráfico sexual de menores. Y en ese sentido, sería clave el testimonio de una niña de 13 años que, según figura en el expediente, fue quien estuvo con Ramoncito el viernes 6 de octubre del 2006 y quien se supone fue la última persona que lo vio con vida. Ramón Ignacio González tenía 12 años cuando apareció violado, torturado y decapitado hace diez meses, en el cruce entre las vías del ferrocarril y una calle cerca de la estación de trenes de la ciudad de Mercedes, 270 kilómetros al sudeste de la capital provincial. Su cabeza fue hallada sin piel ni ojos a pocos metros de distancia, clavada sobre una estaca.

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26 de Septiembre, 2007, 9:36

La Opinión 25/09/2007 Los latinos visitan las botánicas para curar sus males, atraer el amor o alejar la mala suerte. Ángela Torres asegura que si no hubiera sido por Daniel, el brujo colombiano que la ayudó cuando se estuvo divorciando, no habría podido con su problema ella sola. Sofía Contreras visita al colombiano para que le haga cada cierto tiempo "una limpia", porque dice que las envidias y las personas que desean mal a otras están por todos lados. Para María Robles, el profesor Ricardo, un santero, es muy acertado en hacer "trabajos" para que su pareja le ruegue por su amor y no se vaya con otra mujer. La larga línea de personas que esperan a Daniel antes de que abra su botánica de la avenida Western, en Los Ángeles, da cuenta de la fe que le tienen. Daniel es hermano del Indio Amazónico, uno de los más populares brujos y chamanes de esta ciudad. Tiene 22 botánicas regadas por diferentes zonas de alta población latina y otras 10 en Nueva York. "Mi hermano no sólo es brujo amazónico sino también chamán, es decir, que ha alcanzado el más alto grado de espiritualidad que otros no tienen y que le ha sido concedido por las siete potencias espirituales y los santos que generan nuestra energía", dice Daniel a La Opinión Habla de cómo su padre, que es rey de brujos, los inició en esto de los poderes de la energía extraordinaria allá en su Colombia natal. "Porque no cualquiera puede tener ese don para ver las energías de las otras personas y tratar de resolver sus problemas", puntualiza. Aclara que ellos no son santeros, porque sus poderes para tratar de ayudar a los demás se basan en el uso de la energía, la espiritualidad y el karma (el concepto de causa-efecto, o que toda acción ocasiona una reacción). Sin embargo, usan casi los mismos productos de la santería de origen africano: veladoras, perfumes, aceites, inciensos, objetos que sirven de amuletos, hierbas, imágenes, etc. Los lugares de venta de toda esta mercancía son conocidos también como botánicas. Aunque el nombre de botánica está asociado a la religión santera, los practicantes de otros métodos espirituales conocidos —como el curanderismo, la macumba o la brujería— usan las botánicas no sólo para la venta de sus productos, sino como lugares de consulta. En Los Ángeles se cuentan por cientos y son casi de dominio de los inmigrantes latinos. "Es que estas prácticas espiritistas se desarrollan de diferente manera en nuestros países", dice María, una guatemalteca que tiene una botánica. Ella afirma que no es santera, bruja ni curandera. "Yo sólo vendo lo que la gente viene a pedir: veladoras, aceites, collares, amuletos". De todas esas prácticas espirituales, la santería es una de las más populares en Estados Unidos, que según su historia tiene su origen en la tribu africana Yoruba. A principios del siglo XIX, cuando los esclavos negros de esta tribu llegaron a Cuba y a Brasil, al ser forzados a aceptar la religión católica escondieron sus propias deidades tras algunos santos y vírgenes católicos, de lo cual resultó el sincretismo religioso conocido como santería. "La santería tiene muchos elementos incorporados del catolicismo, aunque la estructura propia de sus prácticas tiene influencia africana. Es una religión aceptada como el catolicismo, budismo o hinduismo", opina Sabina Magliocco, profesora de Antropología de la Universidad del Estado de California en Northridge. Esta estudiosa de estas prácticas religiosas reconoce también a las botánicas como las tiendas donde se pueden encontrar los elementos que usa la santería para su práctica. Las botánicas exhiben artículos tan simples como las veladoras, los perfumes e inciensos especiales mezclados con rosarios, estampas de santos, imágenes de vírgenes, como también barajas de naipes españoles o el tarot. En cualquier esquina de la tienda se pueden ver altares con flores y veladoras y una virgen o un santo en la parte superior. La botánica de Paloma y su hija Alondra tiene ciertos objetos que no son para el uso de la gente común, sino únicamente para los santeros. Ellas son santeras y cada una se atribuye diferentes dones especiales. La hija sostiene que su madre puede curar ciertas enfermedades con sólo poner las manos sobre la persona e invocar al respectivo santo. "Nuestra misión es ayudar a la gente, darle una guía en la vida y ayudarla con sus problemas invocando a las orishas, o al santo bajo cuya protección está cada persona", dice Alondra.

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26 de Septiembre, 2007, 9:13

InfoBae.com 26/09/2007 El alcalde de Clearwater reconoció que algunos vecinos de la población, convertida para los seguidores de la religión en lo mismo que la Meca para los musulmanes, ya se sienten "incómodos" por el fenómeno. El alcalde de Clearwater reconoce que algunos vecinos se sienten incómodos ocasionalmente por los numerosos grupos de seguidores de la cienciología que transitan las calles con sus pantalones azules o caqui y sus camisas impecables. "A nadie le gusta ser una minoría cuando va al centro", dijo Frank Hibbard.  La mayoría de los residentes en esta pintoresca ciudad de la costa floridana del Golfo de México ha terminado por aceptar que Clearwater es para los seguidores de la cienciología lo mismo que Salt Lake City para los mormones o la Meca para los musulmanes. Pero no todos están contentos.  "Creo que ha habido un cambio lento, de una relación de rechazo firme a otra de tolerancia", dijo Ron Stuart, quien se enfrentó con los dirigentes de la iglesia en la década de 1970, como editor del diario Clearwater Sun, ayer desaparecido.  "Hay todavía mucha gente en la ciudad que no confía en ellos y que desearía que no estuvieran aquí", añadió Stuart, quien ahora trabaja para el sistema de tribunales del condado.  "Pero uno no puede negar que realizan una contribución, particularmente a la economía. Sin ellos, quizás no habría centro de la ciudad". Todo comenzó hace más de 30 años, en 1975, cuando L. Ron Hubbard llegó a puerto.  El escritor de ciencia ficción y sus colaboradores, quienes durante años operaron desde un yate en el mar, compraron en secreto un hotel en el decadente centro de la ciudad, con el fin de convertir a Clearwater en la sede espiritual para su Iglesia de la Cienciología.  Los recién llegados causaron de inmediato nerviosismo por su actitud misteriosa, su crecimiento decidido y, según documentos de la iglesia incautados por el FBI, un plan encubierto para desacreditar a sus enemigos y "tomar el control" de la ciudad.  Ayer, el centro de Clearwater es un bastión internacional de la cienciología y un destino para sus dirigentes (incluidas varias celebridades como Tom Cruise y John Travolta), quienes llegan de todo el mundo para recibir el entrenamiento espiritual de la iglesia en su nivel más alto.  La huella de la organización en el centro es notoria, desde los trabajadores uniformados de la iglesia que diariamente recorren las calles hasta la veintena de edificios propiedad de la agrupación, muchos exentos total o parcialmente del pago de impuestos a los bienes inmuebles.  La joya de la cienciología es el nuevo Flag Building de siete pisos, que abarca toda una cuadra de la ciudad, en la misma calle donde se encuentra el tribunal del condado donde tuvo lugar hace unos años el drama legal de Terri Schiavo, la mujer que se convirtió en el centro de un debate nacional sobre la eutanasia.  Conocido también como el "Edificio del Superpoder", el inmueble será el más grande de la cienciología en el mundo el año próximo, cuando concluya su construcción. Se espera que atraiga a miles de visitantes más a Clearwater.  De acuerdo con datos de la iglesia, unos 12.000 seguidores viven y trabajan actualmente en Clearwater o en sus alrededores. Las actitudes y prejuicios anteriores en la ciudad se han relajado con el paso del tiempo y con los esfuerzos de la iglesia por acercarse a la comunidad.  Los seguidores de la cienciología presiden ahora organizaciones civiles y poseen negocios en el centro. Ahora, no cometen un suicidio político los líderes locales que se asocian con ellos.  Hibbard, alcalde de la ciudad de unos 110.000 habitantes, difícilmente puede olvidar que la iglesia es la mayor dueña de propiedades privadas en el centro.  Pese a la presencia duradera de la iglesia y a sus iniciativas para acercarse a la comunidad, la cienciología resulta aún misteriosa e intimidatoria para muchos en Clearwater.  Una encuesta realizada por la propia iglesia en el 2003 mostró que la mayoría de los lugareños que no tuvieron contacto anterior con la iglesia tenía opiniones negativas sobre ésta.  Y algunas fuentes consultadas para este despacho se negaron a hablar, al señalar que tenían miedo de ser hostigadas por la iglesia.

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25 de Septiembre, 2007, 22:39

Telenoticias 25/09/2007 La próxima vez que el llamado "Jesucristo hombre" ingrese a Costa Rica, podría ser deportado. Esto si realiza actividades religiosas, pues la visa de ingreso del puertorriqueño José Luis de Jesús Miranda es en calidad de turista. Y es que el fin de semana, el polémico predicador reunió a sus seguidores, en su mayoría extranjeros, en el Complejo Picacho, en Paraíso de Cartago. Nuestro país es el único en Centroamérica que ha permitido su presencia, pero si la próxima vez viene a realizar actividades distintas al turismo, podrían deportarlo.

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25 de Septiembre, 2007, 22:35

Yahoo 25/09/2007 LIMA (AFP) - El Gobierno peruano iniciará una campaña en la ciudad amazónica de Ucayali para orientar a padres de familias, profesores y escolares sobre lo peligroso que es jugar la 'Ouija', tras registrarse tres casos de alumnas que convulsionaron supuestamente por participar en ese juego. La Dirección Regional de Salud de Ucayali dijo el lunes que la campaña será de capacitación y orientación psicológica en colegios para disuadir a los escolares de participar en ese juego. La 'Ouija' es un tablero dotado de letras, números y una flecha, al que se le atribuye que permite el contacto con los difuntos, informó la dirección de Salud. Walter Mejía, subdirector de la institución, dijo que el programa comenzará la próxima semana y estará dirigido a padres de familia, docentes y alumnos, con la participación de psicólogos, sacerdotes y pastores de diferentes congregaciones. Hace unos días, religiosos borraron con agua bendita y oraciones las inscripciones y figuras "demoníacas" pintadas en las paredes de los salones del colegio Faustino Maldonado de Pucallpa, donde se registraron los tres casos, informó el subdirector del colegio, Marco Gonzáles. Según testigos, las escolares mostraban comportamiento extraño, exhibían una fuerza sobrenatural y proferían gritos e insultos, señaló la prensa, que atribuye los hechos a un caso de "histeria colectiva". Gonzáles señaló que hace unos meses se registraron dos casos de escolares que convulsionaron en sus casas, ubicadas en barrios pobres de Ucayali, por el mismo motivo y que la televisión local mostró imágenes de las muchachas gritando y retorciéndose en el suelo.

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22 de Septiembre, 2007, 9:54

Omnia 13/09/2007 Más de 6 mil 655 religiones y sectas se encuentran operando dentro del territorio nacional, las cuales deben acreditar ciertos requisitos antes de ser reconocidas por la Secretaría de Gobernación, según aseveró Sergio Caro, encargado de la Secretaría de Gobernación. Raquel Jiménez, secretaría del Registro Federal, indicó que hay un catálogo administrativo donde se pueden consultar todas las asociaciones espirituales reconocidas por el gobierno. Caro explicó que “en primer lugar no cualquiera puede solicitar un registro, debe cumplir con ciertas disposiciones, como son: que se ocupen de la práctica o instrucción de una doctrina religiosa; que tengan 5 años de actividades en la república mexicana; contar con bienes suficientes para tal objeto; contar con estatutos propios y exhibir convenio de extranjería en caso de los pastores que provengan de otro país. En segundo lugar, para obtener el registro como asociación religiosa debe presentar un escrito dirigido a la Dirección General de Asociaciones Religiosas en la Ciudad de México; promover una propuesta  de denominación (nombre de la iglesia); un domicilio donde se establezca; la relación de los bienes inmuebles, los cuales pasan a ser propiedad de la nación automáticamente; relación de representantes; quiénes integran el órgano de gobierno; la relación de asociados; representante legal, ministros y extranjeros. En la delegación de México analizan la propuesta y se envía la respuesta a la delegación, misma que se notifica a la Segob. Sin embargo no existen sanciones para una asociación que omita este trámite, sino que simplemente no son reconocidas, ya que las religiones se pueden reunir bajo el amparo de la libertad de culto y la libertad de reunión, y se requeriría que cometieran una falta para que se les pudiera sancionar, por lo que el registro es sólo una manera de legitimarse ante el Estado, según lo explicó el funcionario. “Un pastor puede venir de otro país a impartir una doctrina mediante la forma FM3, lo que viene a ser un permiso especial para cualquier turista y lo otorga el INM, dependiente de Gobernación, pero para prevenir que personas cometan actividades ilícitas, el INM prevé ciertas restricciones para la FM3”. No se tiene un registro preciso por parte de la dependencia de cuántas de estas sectas operan en la entidad, debido a que los registros son nacionales y esto no menciona en cuáles estados tienen influencia, sino tan sólo su su sede.

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22 de Septiembre, 2007, 9:37

Terra 13/09/2007 Convencida que su paso por la cárcel en agosto pasado le significó un fortalecimiento en lo personal y lo espiritual, la ciudadana argentina Paola Olcese (37), expresó su confianza en que la justicia esclarecerá la muerte de la profesora de danza Jocelyn Rivas (28) en la Comunidad Ecológica Cristiana de Pirque y la “falsedad” de las acusaciones formuladas en contra de los miembros del grupo. Luciendo una estilizada figura y vestida de forma sencilla, Olcese –que llegó a a Chile como modelo a los 19 años- defiende el estilo de vida natural y cristiano que eligió, al igual que el resto de las familias que se asentaron en la parcela “La Paloma” del Cajón del Maipo. Asegura que las distintas apreciaciones que se han hecho sobre los comuneros han sido carentes de fundamentos, tendiendo a estigmatizar a todos aquellos “que habitamos en la comunidad. Todo lo han deformado y criticado por el solo hecho de no ser algo no convencional, por ser algo diferente, algo desconocido”. A lo anterior reprochó la condena social que les ha afectado en estos meses tras el deceso de Jocelyn Rivas, a quien recuerda – con un ya perdido acento argentino – como la entrañable amiga junto a la que no pudo estar en el momento de su repentino deceso, y que a raíz de hechos puntuales se le haya imputado como autora del delito de homicidio por omisión, cargo del cual del cual dice estar con la conciencia tranquila. “Todo ha sido una barbaridad, una injusticia muy grande, un completo absurdo, una locura que te culpen de algo tan tremendo… Y más aún que intenten culparte del homicidio de una persona amada es una verdadera locura. Jocelyn no era una desconocida, era parte de mi familia”, dijo emocionada. Según Olcese, en la investigación se mezclaron cosas personales de los testigos (disidentes al grupo) y la Fiscalía Metropolitana Sur las tomó para armar una “historia macabra, para tener una acusación justificable… Eso lo encuentro injusto. Expertos en sectas salieron hablando de nosotros sin conocernos (…) Bueno, y se interpusieron una serie de acciones legales sin siquiera conocernos”. La muerte de Jocelyn La llamada líder espiritual de la Comunidad de Pirque asegura que no estuvo presente al momento de la muerte de Jocelyn Rivas y que sólo se impuso de su deceso el 14 de abril por la mañana cuando llegó del retiro del que participaba en Huasco, por lo cual debió emprender regreso a Santiago ese mismo día por la noche. Olcese reiteró que en ningún momento hubo impedimento para que la joven fuera asistida por especialistas, pero que Jocelyn nunca mostró síntomas que hicieran prever que necesitaba atención urgente. Incluso tenía buen semblante pese al estado de anemia que era conocido por todos. "Ella (Jocelyn) no estaba enferma como para llamar a un médico. Inclusive hay unas fotos de unos días antes donde ella estaba con la niña colgada atrás, que la llevaba caminando. No es un persona como para suponer lo que le iba a pasar una cosa así o para suponer que había que llevarla al médico", asegura. "Su muerte fue un impacto tremendo, tan grande que cuesta comprender el dolor que inundó a nuestra familia. El dolor que se sintió en ese momento fue no precisamente empezar a llamar por teléfono, sino que fue el llanto, la conmoción… Entrar en reflexión. No sabría decir específicamente si yo hubiera estado allí si se me hubiera ocurrido o hubiese hecho lo mismo que eso". “La sorpresa con la que se recibió la muerte no dio el tiempo para medir las consecuencias”, dice Olcese, para justificar que decidieran sepultar a la joven sin dar aviso. “Se le despidió en oración y no nos preocupamos de avisar debido al tipo de vida que llevamos. Todo lo que sentimos fue prioridad y no los trámites para sepultarla. Fue en cierta forma evadirse de la realidad y no aceptar su muerte. Sé que es un error ante la sociedad pero no ante Dios ni ante ella. Yo ignoraba todo lo que pasó al momento de su fallecimiento y lamento no haber incluso estado con ella. Cuando me fui a Huasco me despedí de ella, pero no estaba tan mal como se quiso dar a conocer. Es más, si hubiéramos advertido que estaba tan mal, sin dudarlo, la habríamos ayudado para que la asistiera un médico”. Ls época de amistad Olcese relata que forjó amistad con Jocelyn Rivas en 2003, cuando ella “comenzó a visitar esporádicamente Pirque, porque estudiaba danza en la semana. Con el correr de los días, semanas y meses las visitas se fueron haciendo más frecuentes. Una vez que ella comenzó a apreciar la vida natural y aburrirse de los ruidos de la capital, el esmog y descubrió la paz que encontró en Pirque. Para ella era un respiro estar allá, porque juntas cocinábamos y cosas así”. “A ella, a Jocelyn, no le gustaba el contraste de la ciudad con el mundo que tenemos en Pirque. Por eso fue alejándose de esas actividades de la gran urbe. Aunque no abandonó su pasión – aludiendo a la danza – la siguió impartiendo en Pirque, para finalmente abocarse a la familia”. En cuanto a los apuntes encontrados en la agenda personal de la victima por parte de la Policía de Investigaciones, explicó que estas anotaciones obedecieron y se ajustaron a las contradicciones que han experimentado todos los habitantes de la Comunidad. “Es parte del proceso que experimentamos, donde uno descubre el egoísmo camuflado que uno tiene dentro, y eso se descubre en la medida que están los demás en frente tuyo, ahí te das cuenta qué es lo que realmente buscas para ti y el bien de los demás, y que eso (egoísmo) no se comparte”. “Estos conflictos internos los hemos tenidos todos, donde se descubre la vida al servicio de los demás, lo que es servir al resto y entregarse por completo al resto de la familia, omitiendo las propios deseos. Es una reflexión más, y que malamente se utilizó para una acusación de algo que no ha existido”. Paola Olcese reiteró que “todos tienen experiencias de corazón, sentimientos con Dios. A alguien le puede pasar una experiencia y ver cómo esa se refleja en otro; descubrir cómo hacer vivas las palabras, demostrar lo que es la humildad, de lo que se trata la confianza, lo que es alegrarse por el bien del otro (…) Todo eso se va anotando. Esa es nuestra forma íntima de ser, y por eso no existe derecho a ser condenado ni prejuzgado”, relató. Por ello, la ex modelo expresó su convencimiento de que con todo el desconocimiento de las actividades del grupo de Pirque sirvió para que algunos deformaran la realidad que existe en el predio, porque -a su parecer- “la gente no puede creer que en un grupo tan grande haya una persona que no mande”, aludiendo al supuesto liderazgo que mantenía del resto de los comuneros. “Para la sociedad de este país tiene que haber un líder, un financista y eso es absurdo, porque somos todos iguales. Buscamos y propendemos hacia la equidad. Buscamos la justicia para todos los miembros de nuestra familia. Un trato igualitario”, dando como ejemplo que ello era más grafico cuando había que comprar zapatos para los niños del predio o como cuando llegaban visitas con golosinas, sabían que eran para todos los menores. La sociedad “no puede comprender que no nos reúne el dinero, ni ninguna jerarquía. Se deformó como tal la realidad que se metió a Dios en un tema práctico. A nosotros nos mueve el amor, ese que no obliga. El amor es libertad”. A su juicio se confundió todo esto con la capacidad y condiciones que ha demostrado para organizar actividades y que éstas funcionen en beneficio de todo el grupo. En forma jocosa contó que “hubo un tiempo en que el libro de labores lo tenía Roberto (Stack) pero fue un desastre por su corazón de abuelita. Llegaba fin de mes y nos faltaba plata. Entonces, para evitar eso tuvimos que restringir algunas cosas, las cosas necesarias. A resumidas cuentas, soy una buena administradora, pero ello no quiere decir que sea la líder”, se defendió de las imputaciones hechas por los fiscales Pablo Sabaj y Patricio Vergara. El diario vivir en la parcela “La Paloma” – explicó – se hacía encomendando labores que se distribuían y delegaban: huerta, pan, aseo y, en general, tareas que se iban rotando. “Cada uno en lo suyo, porque lo ideal es que todos cumplamos todas esas tareas, pero siempre eso se ajusta a un determinado perfil y capacidades”. Su paso por la cárcel Su paso por el Centro de Detención Femenino de San Joaquín a comienzos de agosto fue tomado por Paola Olcese como una experiencia que le ayudó a fortalecer su convicción de inocencia. “Me sostuvo mi inocencia y para mí fue experiencia de vida importante, donde maduraron muchas cosas que tenía con respecto a mi ser, con respecto a certeza que tengo de Dios en mi vida, y que eso nadie me lo puede quitar ni juzgar, eso lo vivo como yo lo quiero”, exclamó. De allí que no oculte su molestia ante los prejuicios hechos hacia el grupo puesto que “ello violó la intimidad de aquellos que optaron por una forma de vida diferente”. “Yo siento eso mucho peor que estar en la cárcel… Que estén leyendo la experiencia mía o las de los otros, interpretando a su manera nuestro acercamiento con Dios. Nadie tiene derechos a leerlo… Han conculcado principios básicos de respeto”. Afirmó que el tiempo en que permaneció presa conoció una realidad que le era ajena, por lo que se anunció su compromiso con aquellas internas a quienes espera seguir ayudando por el desamparo que física y espiritual en el que viven, independiente de los hechos que las llevaron a quedar en esa condición. El fin de semana pasado, y para hacer efectivo ese apoyo, les llevó alimentos a las reclusas con las que le tocó compartir. Dice que espera seguir haciéndolo por la experiencia de vida que le significó su paso por el penal.

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22 de Septiembre, 2007, 9:33

Trome 21/09/2007 Luego de realizar un rito satánico un joven distribuidor de gaseosas, seguidor del cantante metalero Marilyn Manson, se  ahorcó en una habitación alquilada, en Independencia. El cuerpo de Orlando Santiago Lucas (22) fue descubierto en el inmueble ubicado en la avenida Industrial 7158, urbanización Mesa Redonda, por la propietaria Cony Alejos (78), quien denunció a la comisaria del sector. Detectives de homicidios hallaron el cuerpo del metalero colgado de una cuerda. En las paredes estaban escritas frases alusivas a Satán y cubiertas con bolsas plásticos de color negro. Por otro lado, Carlos Isaac Salazar Chávez (35) se ahorcó en su vivienda de la Mz. D, lote 4 urbanización Fundo La Chalaca, Callao, por una depresión, debido a que había peleado con su enamorada. El cuerpo de Orlando Santiago Lucas (22) fue descubierto en el inmueble ubicado en la avenida Industrial 7158, urbanización Mesa Redonda, por la propietaria Cony Alejos (78), quien denunció a la comisaria del sector. Detectives de homicidios hallaron el cuerpo del metalero colgado de una cuerda. En las paredes estaban escritas frases alusivas a Satán y cubiertas con bolsas plásticos de color negro. Por otro lado, Carlos Isaac Salazar Chávez (35) se ahorcó en su vivienda de la Mz. D, lote 4 urbanización Fundo La Chalaca, Callao, por una depresión, debido a que había peleado con su enamorada.

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19 de Septiembre, 2007, 8:56

Terra 19/09/2007 México cuenta desde hoy con 6.810 asociaciones religiosas, tras la entrega de los registros legales a 148 nuevas organizaciones, informó el ministro de Gobernación (Interior), Francisco Ramírez. El funcionario, que entregó de manera simbólica diez de los 148 certificados, señaló que bajo el Gobierno del presidente mexicano, Felipe Calderón, que se inició el 1 de diciembre de 2006, se han registrado un total de 155 asociaciones religiosas. Ramírez dijo que, ello, demuestra la pluralidad y diversidad que garantizan la libertad religiosa en el país. Según datos del 31 de agosto de este año, las asociaciones católicas eran 3.048, frente a las 3.472 evangelistas, que ya son mayoría, más confesiones ortodoxas, islámicas, hinduístas, budistas y krihsnas. En el país, también hay cuatro asociaciones religiosas consideradas 'nuevas expresiones', como Eckankar de México, In Kaltonal Casa del Sol, Iglesia Mexicana 'La Mujer Hermosa Vestida del Sol' y el Templo la Hermosa. 'Independientemente de nuestras tareas estrictamente espirituales, las asociaciones religiosas tenemos una importante labor de servicio y compromiso por la tolerancia, por el diálogo y el respeto', señaló hoy el presbítero Luis Barrera en el acto de entrega de los registros. A su vez, el pastor Ely Camas Pérez, presidente de la Iglesia del Nazareno en México, indicó que los líderes de los distintos cultos deberían comportarse como 'personas civilizadas' que, 'sin prestar atención a las diferencias' en la práctica de su fe, sean modelos para sus feligreses, 'sobre todo en estos días como los actuales, donde los valores se están perdiendo cada vez más'. Camas propuso que las Iglesias y el Estado no estén totalmente separados, sino que sean 'complementarios y aliados' en la transformación de los valores de la sociedad mexicana.

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18 de Septiembre, 2007, 8:48

ATB Noticias 07/09/2007 El ministro de Seguridad Pública chino, Zhou Yongkang, ha lanzado un llamamiento para luchar contra las "fuerzas hostiles y los cultos malignos" que intenten boicotear el próximo congreso del Partido Comunista de China (PCCh), que se celebra este otoño, como cada cinco años. "La Policía debe reforzar los trabajos de recopilación de información para vigilar estrechamente y golpear con dureza a las fuerzas hostiles extranjeras y nacionales, los separatistas étnicos, los extremistas religiosos, los terroristas violentos y el culto de Falun Gong con el propósito de garantizar la seguridad nacional y la estabilidad social", declaró Zhou en un discurso ante la Policía nacional del que se hace hoy eco la agencia oficial Xinhua, y con el que quedan marcadas las pautas de la actuación policial en las próximas semanas. Según Zhou, "el país está atravesando un periodo de marcadas disputas entre la población, un aumento de los índices de criminalidad y complejas luchas contra fuerzas hostiles", aseguró. El ministro hizo también referencia al repetido término, acuñado por la actual cúpula china, de la "armonía social" (frente al enriquecimiento desigual defendido en otras épocas, que ha provocado un creciente malestar entre la población), si bien reconoció que lograr la ansiada armonía era un "tarea ardua". De paso, Zhou ordenó a la Policía que endurezca los controles sobre Internet (a pesar de que China es ya uno de los países que cuenta con más sistemas para filtrar informaciones indeseadas), para crear "un ambiente en la Red armonioso". Y urgió a que los agentes actúen de forma diligente cuando se produzcan "incidentes de masas" --manifestaciones espontáneas de la población, a menudo relacionadas con protestas de campesinos expropiados sin compensaciones económicas--. El deseo de que nada ni nadie arruine el XVII Congreso del PCCh, que se celebrará a mediados de octubre, y en el que se producirá un reajuste de poderes y se marcarán las pautas de los próximos años, ha llevado a tal punto que la semana pasada la institución encargada de las retransmisiones de Radio, Cine y Televisión emitió una circular ordenando proyectar sólo, coincidiendo con el congreso, cine nacional y en el que se ofrezca una imagen positiva del país.

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17 de Septiembre, 2007, 9:49

LaVanguardia 04/09/2007 Bruselas. (EFE).- La Fiscalía federal pidió a la Cámara de Acusación que procese a 12 personas y dos entidades vinculadas a la Iglesia de la Cienciología por varios presuntos delitos, entre ellos extorsión, estafa, falta de respeto a la vida privada y ejercicio ilegal de la medicina, según informó hoy la prensa belga. La petición se concretó tras una larga investigación, y además de a doce personas la Fiscalía quiere sentar en el banquillo de los acusados a la Iglesia de la Cienciología de Bélgica y la Oficina de los Derechos Humanos de la Iglesia de la Cienciología, según el diario "La Libre Belgique". La Cámara de Acusación deberá pronunciarse al respecto en noviembre o diciembre próximos y, de ser favorable a la apertura de un proceso judicial, daría también antes opción a los acusados a apelar, añade el diario. Los presuntos delitos de los que podrían ser acusadas las personas y entidades investigadas son extorsión, estafa, ejercicio ilegal de la medicina, obstáculo a la práctica médica, no asistencia a personas en peligro, infracciones en el comercio, existencia de cláusulas contractuales abusivas, falta de respeto a la vida privada, asociación de malhechores y organización criminal. Una denuncia en 1997 originó la investigación de la justicia belga sobre la Iglesia de la Cienciología -que no es considerada una secta en Bélgica, a diferencia de en otros países donde sí lo es-, y desde entonces el sumario alcanzó 74 tomos de extensión. En el curso de la investigación, la Iglesia de la Cienciología abrió en septiembre de 2003 una sede europea en Bruselas, muy próxima a las sedes de las instituciones comunitarias. La Iglesia de la Cienciología, fundada en 1954 por el estadounidense Lafayette Ronald Hubbard como una "filosofía religiosa aplicada" para "hacer al hombre más feliz a través de la comprensión de sí mismo como ser espiritual". Entre sus adeptos figuran entre otros célebres personajes los actores estadounidenses Tom Cruise y John Travolta.

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17 de Septiembre, 2007, 9:45

El Financiero 07/09/2007 Pachuca, 7 de septiembre.- Unos 500 pobladores de una comunidad indígena del Valle del Mezquital, estuvieron a punto de linchar a dos individuos que supuestamente practicaban "brujería" y profanaron tumbas en el panteón del lugar, indicaron reportes policiacos. Los hechos se registraron esta madrugada en la comunidad indígena de Boxaxni, en el municipio de Actopan, cuando los habitantes descubrieron a un hombre y una mujer en el panteón. Las dos personas fueron identificadas como Pedro Armando Villeda, de 30 años de edad, y Eneida Ramírez Trujillo, de 29 años. Los informes indican que algunos pobladores se habían percatado de la presencia de las dos personas, así como de sus supuestos rituales, y convocaron al pueblo rápidamente para detenerlas. En cuestión de minutos, alrededor de 500 habitantes salieron de sus viviendas, y una vez enterados de que supuestamente habían profanando tumbas de sus antepasados, trataron de linchar a los "brujos". Según los reportes, los habitantes de Boxaxni capturaron al hombre y a la mujer, los agredieron verbal y físicamente, y por espacio de cinco horas los mantuvieron amarrados en el centro de la comunidad. Ante ello, fue necesario el arribo de autoridades de la Secretaría de Gobierno del estado y policías, para evitar que los pobladores trataran de hacer justicia propia. De acuerdo con las versiones policiacas, los habitantes aceptaron que se retiraran las dos personas, después de pagar 20 mil pesos y dejar la camioneta Voyager en la que viajaban. En meses anteriores, en el municipio de Ixmiquilpan se presentaron dos casos similares, donde los pobladores detuvieron a presuntos ladrones y trataron de lincharlos, hasta que la Policía Municipal intervino y los sujetos pagaron por su liberación.

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16 de Septiembre, 2007, 16:27

La Vanguardia 01/09/2007 Belgrado. (EP/AP).- La Policía serbia detuvo hoy a un hombre acusado de asesinar a un niño de cinco años y a su tío, de 26 años, en un ritual satánico. El sospechoso, identificado como Danijel J., de 27 años, presuntamente habría desmembrado a sus dos víctimas, según informó la Policía serbia. Los asesinatos ocurrieron el pasado lunes en la localidad de Novi Banovci, situada en las inmediaciones de Belgrado, cuando el detenido mató y descuartizó a sus dos víctimas y arrojó sus restos al río Danubio. Los restos fueron hallados ayer viernes por pescadores, explicó la Policía. Los agentes encontraron durante el registro del piso del sospechoso en Novi Banovci "literatura satánica" que podría demostrar que pertenece a una secta religiosa no identificada. La televisión serbia B-92 informó de que Danijel J. utilizó hachas y cuchillos para desmembrar a las víctimas y que el detenido no ha revelado el motivo que está detrás de estos asesinatos que han conmocionado a los vecinos de la localidad. El ministro del Interior serbio, Dragan Jocic, declaró que los sacrificios rituales están aumentando en el país.

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16 de Septiembre, 2007, 13:16

InfoBae 05/09/2007 Fiscales belgas acusaron ayer a la Iglesia de la Cienciología de extorsión, fraude y otros crímenes. Además, buscaron llevarla a juicio, junto a miembros clave de esa organización. Fiscales federales dijeron que estaban acusando a la iglesia en Bélgica, a su oficina europea en Bruselas y a 12 de sus miembros, por delitos incluyendo práctica ilegal de la medicina e incumplimientos comerciales. Los fiscales también están considerando si la iglesia debería ser calificada como una organización criminal, luego de una investigación generada por quejas de hace 10 años.  Una portavoz de la fiscalía no quiso dar detalles específicos. Un tribunal examinará inicialmente el caso y determinará si llevarlo a juicio. Debería decidir en octubre o noviembre. La Iglesia de la Cienciología advirtió que los fiscales belgas están usando los medios para dañar su reputación desde hace 10 años y que aún no habían podido llevar el tema a una corte.  "Como consecuencia, esto creó un clima de intolerancia y discriminación en la sociedad belga hacia la Iglesia de la Cienciología y los cienciólogos", dijo en un comunicado y agregó que están buscan consejo legal.  En abril pasado, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó en contra de Rusia por rehusarse repetidamente a reconocer a la Iglesia de la Cienciología de Moscú.  Los fiscales belgas aseguraron que no están buscando prohibir la iglesia en Bélgica, pero que apunta a perseguirla a ella y a sus miembros por ciertas actividades.  Varios países europeos se han rehusado a registrar como iglesia al grupo formado por el escritor de ciencia ficción L. Ron Hubbard.

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16 de Septiembre, 2007, 13:09

AFP 17/08/2007 Alemania, obligada por la Historia a mostrarse vigilante, se plantea la eventualidad de prohibir la Cienciología, acusada por los expertos y los servicios secretos internos de tendencias totalitarias. Ursula Caberta, encargada de misión en Hamburgo (norte), relanzó esta idea que ya había sido discutida en 1996 presentando la semana pasada su 'Libro negro de la Cienciología'. Según esta mujer, hay "bastante materia" para prohibir a esta "psico-organización totalitaria", que para infiltrar el poder federal de Alemania dejó en enero su sede en Baviera (sur) para trasladarse a un edificio de 4.000 metros cuadrados en Berlín. Caberta recibió el apoyo de otros expertos. Uno de ellos, Thomas Gandow, denuncia la "ideología de exterminio" del ser humano desarrollada por la Cienciología. También la respaldan los ministros del Interior de los Estados federados alemanes, Udo Nagel, de Hamburgo, y Günther Beckstein, de Baviera. Esta cuestión podría ser discutida durante un consejo de ministros del Interior en septiembre próximo. Desde hace más de 10 años, Alemania está comprometida en un pulso con la organización, fundada en 1954 por el escritor de ciencia-ficción estadounidense Ron Hubbard. A diferencia de Estados Unidos, Sudáfrica o Venezuela, que ven a la Cienciología como una comunidad religiosa, el Tribunal Constitucional de Alemania le denegó ese estatus. En 1997, el gobierno federal alemán rehusó lanzar un procedimiento de prohibición, a falta de pruebas para poder acusar a la secta de combatir con agresividad los fundamentos democráticos del país. Pero el gobierno alemán, cuando estaba en Bonn (oeste), puso a esta organización bajo estrecha vigilancia debido a sus métodos "casi totalitarios". En aquella época, la Unión Demócrata Cristiana (CDU) expulsó a tres de sus miembros por pertenecer a la Cienciología. Desde el nazismo, Alemania observa con lupa cualquier flirteo con los sectores extremistas del tablero político. Una vasta red de informantes y analistas rastrilla el país. La Cienciología busca especialmente ganar "influencia política" y durante una reunión europea realizada el 8 de abril de 2006 en Bruselas, preconizó la lucha contra el "Cuarto Reich" que a su entender constituyen las instituciones de la Unión Europea, según se lee en su informe de 2006. Los servicios secretos internos alemanes estiman entre 5.000 y 6.000 el número de adeptos a la Cienciología en el país de Goethe. La secta afirma tener cinco veces más (30.000).

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16 de Septiembre, 2007, 13:01

Prensa Libre 30/08/2007 Santa María Magdalena Cunén, Qiché. – Habitantes de varias comunidades denunciaron ser víctimas de varios estafadores que, haciéndose pasar por profetas evangélicos, les piden hasta Q1 mil 500 por liberarlos de hechizos. “Advertimos a estos falsos profetas que si son vistos nuevamente en aldeas El Pericón, Llano Grande, La Hacienda, Sacsiguán y Tierra Colorada, serán asesinados”, indicó Maximiliano Pérez, representante de esas comunidades. Según Pérez, desde hace más de cinco años, Nicolás Pacheco, oriundo de Chicamán, y Juan Lux Pinula, de Cunén, se han presentado ante los vecinos, ante quienes se hacen pasar por iluminados de Dios. Aseguraban que existen maldiciones (conocidas en el pueblo como “entierros”) echadas en su contra o de sus familiares, mediante las cuales piden para ellos pobreza, enfermedad, muerte y problemas familiares, entre otras cosas. Con el pretexto de ubicar el “entierro” y anularlo, exigían grandes sumas de dinero, pues se aprovechaban de la ingenuidad y pobreza de la gente. Hoy son numerosas las familias que han sido engañadas. Más advertencias Similar amenaza lanzaron los habitantes de aldeas de Cunén contra Antonio Tiú De León, 59, y su tío Pedro Pú De León, 80, a quienes señalan de ser brujos y efectuar entierros en perjuicio de los habitantes. Tal es el caso de Juan Pú Tiquirán, quien asegura que su progenitora y su esposa fallecieron a causa de los hechizos lanzados por Pú y Tiú De León. Afirmó: “No permitiremos más abusos contra nuestra gente”. Otro motivo por el cual simulan “entierros” es para aniquilar a familias enteras y quedarse con sus propiedades, enfatizó Pú Tiquirán. “Nosotros, nos dedicamos a trabajar en el campo y somos temerosos de la ley de Dios. No estamos de acuerdo con que se estafe a la población con prácticas de brujería y menos que tergiversen nuestras creencias religiosas”, concluyó Maximiliano Pérez. Aceptan Antonio Tiú y Pedro Pú aceptaron haber realizado “entierros” con la intención de matar a la familia de Juan Pú para apoderarse de sus terrenos, aunque prometieron que no volverán a hacerlo, porque ya los amenazaron con lincharlos. Agregaron que practicar la “magia negra” les representa un buen negocio, pues han recibido encargos por los que cobran hasta Q3 mil.

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16 de Septiembre, 2007, 12:58

El Universal 29/08/2007 La Guaira.- "Nunca imaginé llegar al cementerio de La Guaira, donde están los restos de mi madre, y que encontraría su urna abierta, y su cuerpo sin cabeza", relató María de los Ángeles Urrieta, visiblemente afectada, para quien en La Guaira "ni los muertos descansan en paz". La profanación de tumbas se ha convertido en una actividad cotidiana en este cementerio del Litoral porque un grupo de personas que practican la santería y la palería se adueñan por las noches de algunas áreas del camposanto sin que ninguna autoridad tome cartas en el asunto, aseguran quienes habitan en las adyacencias. En múltiples oportunidades lo han denunciado, pero no han obtenido respuesta. "Encontrar a plena luz del día siete urnas en posición horizontal, me impactó", relató Félix Carballo, obrero sepulturero del cementerio de La Guaira. "Por aquí vienen policías, guardias nacionales y hasta políticos a hacer sus ritos. Quizás por esa razón nadie ha actuado como debe ser. Nos han ofrecido vigilancia pero hasta el momento ésta no existe en lo más mínimo", aseguró Carballo. "Desde hace años solicitamos ayuda del Gobierno para solventar este sacrilegio contra nuestros muertos", se queja Nagyewdy Salazar, presidenta de la Junta de Vecinos de Guanape II. Cuentan que esas sectas suelen "sacrificar" a animales junto a las tumbas.

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16 de Septiembre, 2007, 12:45

Provincias 27/08/2007 Alarmados se encuentran los pobladores del distrito de Aguadulce por la muerte repentina de dos jóvenes que apenas comenzaban a vivir. Ambos, entre las edades de 15 a 16 años, decidieron suicidarse para poner fin a sus problemas. Carlos Castillo, director del Primer Ciclo de Pocrí, donde estudiaba David Rodríguez, uno de los menores que decidió poner fin a sus días, señaló que el sector de Pocrí es un lugar donde abundan los problemas sociales, económicos y familiares. Alegó que éstas son algunas de las causas que pueden llevar a un menor o adulto a tomar decisiones incorrectas, como provocarse la muerte para dejar de sufrir. Manifestó que las autoridades deben tomar cartas en el asunto y desarrollar programas dirigidos a los jóvenes, de manera que frenen este problema, que resulta realmente preocupante. Temor Algunos de los estudiantes del distrito de Aguadulce están temerosos por los comentarios que han surgido, luego de la muerte de dos alumnos. Según indicaron, existen menores del Primer Ciclo de Pocrí, del colegio Rodolfo Chiari y del Instituto Profesional Técnico e Industrial de Aguadulce, que participan en el grupo conocido como "La Secta". Cuentan los estudiantes que alrededor de siete jóvenes conforman este grupo. La mayor parte del tiempo se reúnen para jugar "La Ouija", uno de los tantos juegos diabólicos que impone penitencias peligrosas, e incluso la muerte. Sobre el tema, el Monseñor Aurelio García, párroco de Aguadulce, señaló que se rumora que la muerte de los dos estudiantes tiene que ver con esta secta. "Al parecer, los jóvenes hicieron algún rito satánico, donde por medio de un pacto se comprometieron a morir uno a uno", dijo. Monseñor García manifestó que los suicidios significan una decadencia en la sociedad, ya que hace falta que se valore más la vida que Dios nos regaló. "Las discotecas y la música están vaciando la cabeza de los muchachos que no toman nada en serio. Sin embargo, por más problemas que uno tenga, no deb