30 de Marzo, 2007, 10:33

Agencia Latinoamericana y Caribeña de Comunicación 29/03/2007 La constatación es de Antonio Vieira, que presentó una disertación de maestría en la Universidad de San Pablo (USP), en febrero, sobre el título “Hijo-de-santo o hijo-de-apoyo? Conflictos y aproximaciones en las disputas simbólicas entre la Iglesia Universal del Reino de Dios y la Umbanda”. Él sustentó, en la disertación, que hay intercambios simbólicos entre las dos manifestaciones religiosas. La Umbanda, explicó Vieira en entrevista al Instituto Humanitas de la Universidad del Valle del Río de los Sinos (UNISINOS), va a intentar traer de vuelta sus símbolos para el terreiro (sitio donde se practica el candomblé), pero ella no tiene una consolidación institucional con capacidad de difusión de su mensaje como lo tiene la Universal. "No conozco ninguna radio o TV umbandista", dice, refiriéndose a la red de emisoras vinculadas a la IURD. Las religiones, afirmó Vieira para el IHU, precisa diferenciarse, principalmente cuando están quedando muy parecidas. La IURD muestra que tal vez sea hasta muy parecida con la Umbanda, pero existe una diferencia esencial: la Universal entiende que rinde culto a Dios en tanto la Umbanda rinde culto al demonio. La Universal acredita que ella es portadora de los bienes de salvación y ofrece el lugar más seguro para que la persona se aparte de la influencia del diablo y encuentre la salvación.  “Muchas veces, la prensa tiene un cierto tratamiento con relación a la Iglesia Universal que es un poco cruel”, afirmó. Él ve en la IURD un sistema religioso bien estructurado, con un mensaje particular que hace sentido para sus fieles, y dice que sus pastores no son un bando de aprovechadores, como muchas veces se oye por ahí.

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30 de Marzo, 2007, 10:25

ElPeriódico.com 30/03/2007 ¿Aumentan las sectas todavía? Durante un tiempo, a través de los medios de comunicación, tuvimos conocimiento de una creciente proliferación de sectas religiosas o seudorreligiosas. Quizá algunas hayan seguido creciendo y otras se hayan disuelto. Es sabido que la palabra secta es equívoca, porque significa "grupo de seguidores" y, por tanto, se podría aplicar a una infinita variedad de agrupaciones, a veces importantísimas, a veces minoritarias. Para montar una secta se necesita, por tanto, un líder lo bastante sugestivo como para atraer a gente que siente la necesidad de "otra cosa". Como con frecuencia esta "otra cosa" es más bien confusa, pero proporciona a quien se apunta a ella un sentimiento de privilegiado, la liberación de normas que se consideran represivas, es comprensible que sus dirigentes se dirijan a captar a gente joven o a personas que tienen dificultades de adaptación a su núcleo familiar o social. Es bastante frecuente, y lógico, que se pida al aspirante a pertenecer a una secta que rompa los vínculos con aquellos núcleos. Es un modelo que lleva a pensar en los tiempos medievales, cuando las grandes religiones --no solo la cristiana-- se fragmentaron en varias ramas, y la mayoría de disidentes argumentaban que su creencia era la auténtica, la pura. En cambio, pienso que en tiempos modernos han aparecido bastantes sectas con mucha menos base doctrinal y basadas, principalmente, en una oferta psicológica. Más que crisis religiosas que lleven a la secesión, de un tiempo a esta parte hay crisis de identidad personal. Hay jóvenes que se sienten muy incómodos en su ámbito. Así como hay okupas que han decidido serlo no porque no tengan donde vivir, sino porque les es insatisfactorio el ambiente familiar, hay gente que busca en una secta o su equivalente una salida a una frustración. Buscan una comunidad ilusionadamente fraternal y no se dan cuenta de que aceptan otros condicionantes. Es innegable que la sociedad actual es dura, y que para un sector de la juventud no tiene los estímulos ni las esperanzas que son deseables. La capacidad de decisión individual se ve restringida. ¿Se podría organizar un frente crítico contra la situación? Sería aconsejable, pero a veces es más fácil marginarse que luchar. Y no olvidemos que es propio de los jóvenes fortalecer su identidad a través de una complicidad. Y la buscan --aunque el resultado final no sea feliz.

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29 de Marzo, 2007, 20:13

ABC Digital 29/03/2007 Un retiro espiritual de Semana Santa realizará la sociedad de yoga Ananda Marga, en Ita Morotî, Valenzuela (Paraguay), desde el 5 hasta el 7 de abril, según informó el Dada Paradevananda. Explicó, además, que pueden participar todas las personas interesadas, que deberán llevar ropa cómoda, objetos de uso y aseo personal, cuadernos, bolígrafos, mantas (bolsas para dormir, carpas e instrumentos musicales). El programa incluirá clases y talleres sobre espiritualidad, meditación individual y colectiva, clases de posturas de yoga o a’sanas, danza y canto del Mantra, paseos por el campo, arroyos y superficies rocosas (caminatas), programas recreativos para niños y culturales para todos. Las personas interesadas en recabar más información pueden llamar a los teléfonos XXXXXXXXXX. Refirió el entrevistado que Ananda Marga es una organización social espiritual, fundada en India en 1955 por Shrii Shrii Anandamurti, con el objetivo de desarrollar la totalidad de las potencialidades físicas, mentales y espirituales del ser humano. Añadió que serán tres días de contacto con la naturaleza, en un ambiente vegetariano, con la práctica regular de la meditación. Refirió que en Ananda Marga no se hace distinción de sexo, edad, religión, clase social, política, nacionalidad, ni color. Todos son bienvenidos, finalizó. Nota de Redacción: Creo que esta noticia puede pasar a los archivos de todos nosotros como un ejemplo de proselitismo engañoso. ¿Qué tiene que ver Ananda Marga con la Semana Santa? Y un ejemplo de lo que hemos hablado en estos días: el problema no es lo que Ananda Marga cree, sino este tipo de conductas engañosas que ocultan la verdad y por lo tanto no pueden nunca conducir a una elección libre por parte de sus concurrentes. Lo que se deben observar no son las creencias sino las conductas. Para los que no están al tanto de en qué consiste Ananda Marga, pueden ver una ficha síntesis aquí. Oscar Gerometta

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29 de Marzo, 2007, 20:03

El Nuevo Diario 29/03/2007 El Parlamento de Honduras pidió al Gobierno prohibir el ingreso al país del puertorriqueño José Luis de Jesús Miranda, quien se proclama el "Jesucristo Hombre" y es líder de una secta religiosa, cuyos miembros se tatúan el 666. El Congreso Nacional aprobó anoche por el voto de la mayoría de sus 128 miembros una moción presentada por el diputado Antonio Rivera, del opositor Partido Nacional, informó hoy a la prensa el propio legislador. Rivera explicó que la moción, que no tiene fuerza de ley, será trasladada al Ministerio de Gobernación (Interior) para que ordene a la Dirección de Migración que prohíba que Miranda ingrese a Honduras por cualquier punto. Según el diputado, Miranda tendría previsto visitar Honduras a principios de abril próximo, por segunda vez, pues ya estuvo en el país en agosto de 2006. "No podemos permitir que este señor venga a engañar y dividir a la familia hondureña, este tipo de farsantes no puede venir a nuestro país", subrayó Rivera. Recordó que el Gobierno de El Salvador también ordenó la semana pasada una investigación contra los miembros de la secta con el fin de expulsarlos del país. La moción de Rivera fue apoyada incluso por diputados que son pastores evangélicos, aunque los cinco del izquierdista y minoritario partido Unificación Democrática (UD) se abstuvieron. "No tenemos elementos de juicio suficientes" para votar a favor o en contra, dijo a periodistas un diputado de UD, Tomás Andino. El presidente del Parlamento, Roberto Micheletti, del gobernante Partido Liberal, reconoció que la Constitución hondureña establece la libertad de cultos, pero señaló que Miranda "es un lépero" que suele "esquilmar a la gente pobre". Aunque también admitió que en Honduras ya hay sectas religiosas, algunas procedentes del extranjero, que "engañan" con aceites, ungüentos, arenas y cruces "milagrosas", Micheletti aseveró que "hay que empezar a ponerle un alto a estas cosas". En las últimas semanas se ha conocido que en países como Colombia, Costa Rica y El Salvador los seguidores de Miranda se tatuaron en sus cuerpos el "666", considerado en el libro del Apocalipsis de la Biblia cristiana como el símbolo del anticristo. Los seguidores de Miranda, cuya secta tiene sede en Miami (EEUU), afirman que el diablo "ya fue derrotado" y que el "666" no es un símbolo satánico, y también critican fuertemente los evangelios y las enseñanzas religiosas.

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26 de Marzo, 2007, 21:32

Cuando publiqué en 1995 "Aproximaciones al Fenómeno de las Sectas" definí 3 puntos de reflexión teológica en torno al esquema conceptual de los grupos de comportamiento sectario, que se aplican a los grupos de origen cristiano: El subjetivismo religioso. El individualismo. La lectura heterodoxa de los textos sagrados. Ya en aquel momento señalé que estas lecturas heterodoxas en el ámbito del cristianismo, entre las que destacaba la lectura fundamentalista y la lectura ocultista, no son un privilegio del cristianismo, sino que se trata de un fenómeno "que podríamos llamar más genéricamente como "lecturas aberrantes de textos sagrados" y que se dan hoy en casi todas las religiones: islamismo, budismo, bramanismo, etc." La base de estas lecturas aberrantes está en alejar al lector del contexto real en el que fue escrito y para el que fue escrito un texto sagrado (el autor y sus destinatarios), para poner el texto al servicio de interpretaciones totalmente caprichosas. De ese modo un texto al que se le da una autoridad singular sobre la vida de los creyentes, un texto sagrado, puede decir lo que su presentador quiere que diga. Un ejemplo lamentable de este tipo de lecturas aberrantes y desmañadas lo hemos visto en las últimas semanas en el seno del grupo conocido como Creciendo en Gracia, liderado por José Luis Miranda. En uno de sus sermones, Miranda mostró sus brazos tatuados "666" y "SSS" y se presentó a sí mismo como el Anticristo. Esto generó una serie de repercusiones del más variado tenor, en las que tanto el texto bíblico como las mismas palabras de Miranda fueron interpretadas parcialmente de acuerdo a la subjetividad de cada lector y sin la más mínima objetividad. Miranda generó esta discusión con una interpretación muy personal del texto de Ap 13:18 que dice así: "¡Aquí está la sabiduría! Que el inteligente calcule la cifra de la Bestia: pues es la cifra de un hombre. Su cifra es 666" (utilizo aquí la versión de la Biblia de Jerusalén). Este texto ha dado lugar a un sinnúmero de interpretaciones y a la leyenda o convicción de muchos cristianos que el 666 es el número del anticristo. Pues bien, si leemos objetivamente el texto, no es así. En primer lugar porque el términio "anticristo" no pertenece al libro del Apocalipsis. El autor del último libro de la Biblia cristiana no utiliza en ningún momento esta palabra. Primera consecuencia: 666 no identifica al Anticristo. En segundo lugar, porque es muy posiblemente que el texto original no dijera 666, sino 616. De acuerdo a los últimos descubrimientos arqueológicos sobre este texto, la copia más antigua con la que contamos en la actualidad (es de finales del siglo III o principios del IV) dice que el número de la Bestia es "616" y el 666 tan popular obedecería a un error de copia posterior (véase al respecto un interesante artículo en castellano de Gerardo Jofré).  En tercer lugar, porque el libro del Apocalipsis fue redactado en griego, y por lo tanto "666" (aún cuando acabo de decir que no sería la cifra de la bestia) no puede dar lugar a "SSS" (Salvo Siempre Salvo, el lema de Creciendo en Gracia). En griego no se pronuncia "seis, seis, seis" ni "six, six, six", sino... "hex, hex, hex". Pero además, en realidad el manuscrito griego se lee "hexakosiai deka hex", traducido al castellano: "seiscientos dieciseis", a lo sumo "seiscientos sesenta y seis", asumiendo el error de copia posterior. Consecuencia: en el convencimiento unánime de los estudiosos del texto bíblico, la cifra 616 está señalando a una persona contemporánea de los cristianos que vivían en el Imperio Romano a fines del siglo I, que podría ser Nerón o Calígula, pero que en ningún caso se llamaría Miranda. Pero lo importante, más allá de la interpretación que merezca un versículo del libro del Apocalipsis (un seguidor de Miranda me escribió afirmando que se refería al Apostol Pablo ¿?), lo que debemos rescatar de este desdichado suceso creo que son otras cosas: La verdadera religión es aquella que conduce a las personas a su madurez y plenitud, no la que las esclaviza y aleja de su racionalidad. La actitud de los seguidores de Miranda que aceptaron esta interpretación alejada de toda lógica es sumamente preocupante pues los introduce en un mundo de subjetividad en el que ninguna razón es valedera más allá de la palabra del líder. El análisis del fenómeno sectario requiere de una sociedad madura y culta, que no caiga en la trampa de la discusión superficial. Es tan nocivo el discurso de Miranda, como el de aquellos que lo satanizaron o discriminaron en función de las creencias. Lo nocivo es la manipulación (sea consciente o inconsciente), es el sometimiento de la inteligencia y voluntad de sus seguidores (aún cuando sea voluntario); no lo que cree por disparatado que pueda parecernos a nosotros. A nuestra cultura occidental aún le falta mucho por recorrer para poder asumir el desafío que significan las sectas. Si 2000 años de cristianismo no han logrado que podamos interpretar razonablemente los textos fundantes de nuestras creencias religiosas, esto nos indica que como colectivo estamos a merced de cualquier interpretación aparente que pueda cautivar con su carisma las voluntades de los creyentes. En lo personal creo que la solución no es la autoridad, sino la educación y la formación en todos los niveles de nuestra sociedad. Necesitamos leyes, pero en una cultura democrática y de respeto de las diferencias, antes que leyes necesitamos educación. Su opinión es muy importante, por favor, incorpórela en forma de comentario. Oscar Gerometta

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23 de Marzo, 2007, 11:42

No. Cierta y rotundamente No. Y por favor, que esto no se entienda como una defensa de Creciendo en Gracia. Nada más lejos de mi intención. Pero Creciendo en Gracias no es un Grupo Satánico. En las últimas semanas hemos sido bombardeados por un cúmulo de artículos periodísticos y noticias referidos al anuncio del líder de Creciendo en Gracia de que él es el Anticristo, y las subsecuentes reacciones de sus seguidores. La más  paradójica de estas reacciones es la masiva (bueno, yo no termino de considerar que 20 personas sean algo masivo ¿no?) concurrencia de sus fieles a centros de tatuado para grabar en sus cuerpos leyendas tales como "666" o "SSS". ¿Qué puede decirnos este hecho? Ciertamente puede tener muchas interpretaciones, algunas más, otras menos serias; algunas más razonables, otras conclusiones disparatadas (cuáles son cuáles, lo dejo a su criterio estimado lector): Que es una prueba clara de la ignorancia bíblica de José Luis de Jesús Miranda (el líder de Creciendo en Gracia" y nuevo "Anticristo"). Que esto nos indica que algunos grupos de origen evangélico están pasando de una lectura fundamentalista de las Escrituras a una lectura disparatada, en la que la libre interpretación se ha convertido en interpretación caricaturezca. Que es una demostración de la psicología enfermiza de los seguidores de Miranda, ya que esta interpretación no soporta ningún examen y debiera llevarlos al rechazo de Miranda antes que a acercarse más a él. Que es un hecho lamentable que nos permite constatar la ignorancia en materia sociológica y religiosa de la mayoría del periodismo que no tiene elementos para interpretar estos hechos. Que también ha manifestado las lamentables limitaciones de la dirigencia política de algunos países (legisladores, ministros, etc.) que han reaccionado con una actitud digna del siglo XV, y sin capacidad para hacer un diagnóstico profundo de la realidad de sus pueblos. Que las reacciones que ha merecido este suceso muestran, sobre todo, la necesidad profunda de investigación, estudio, reflexión y análisis del fenómeno de las conductas sectarias. Un requerimiento con el que todos nuestros pueblos están en deuda. Que este es un síntoma de la cercanía del Apocalipsis, porque los fieles están adorando al Anticristo. Que hechos como este manifiestan clara e indudablemente que detrás de las sectas está el accionar de Satanás. Que Miranda está poseído por Satanás. Que este es un grupo filo-nazi, de ahí que utilicen la sigla "SSS". Que alguien tendría que avisarle a Miranda que el Apocalipsis fue escrito en griego (no en castellano), por lo que 666 no es sinónimo de SSS. Y en hebreo, sería más complicado. Que indudablemente Miranda es un enfermo psiquiátrico en estado delirante, y que sus adeptos merecen un diagnóstico semejante. Que algunas naciones centroamericanas tienen un problema de salud pública que deben atender. Que este es un caso maravilloso para poder realizar un estudio sociológico sobre un caso en desarrollo. Que los servicios de inteligencia de los países implicados debieran iniciar inmediatamente un seguimiento de este grupo de riesgo. Que estamos ante un grupo de riesgo que puede desatar en cualquier momento una masacre colectiva al manifestarse como un grupo para-militar. Que esto es un intento del neo-conservadurismo de pervertir la fe de base de las culturas centroamericanas para llevarlas a una situación de mayor dominación. Que.... Seguramente a usted también se le han ocurrido alternativas, haga su propia lista. Pero por favor, no digan que Creciendo en Gracia es un grupo Satánico, ni que se trata de una práctica Satánica. Si se genera una clasificación de grupos que están lejos del Satanismo, Creciendo en Gracia debe ser incluído en ella. Hace ya un tiempo publiqué un largo artículo sobre el Satanismo (http://sectas.cmact.com/articulos/satanismo.htm) y si alguien deja de lado la predicación de Miranda se da cuenta rápidamente que Creciendo en Gracia no corresponde a ninguno de los 3 conjuntos de grupos satanistas que describo en ese artículo. El Satanismo es otra cosa. Por supuesto que no se me escapa mi propia afirmación de que el Satanismo occidental contemporáneo es hijo de la cultura judeo-cristiana. Pero eso no significa que cada cristiano que menciona bien o mal a Satanás sea un satanista. Lo que creo que manifiesta este suceso es nuestra profunda ignorancia en materia religiosa y social. Y cuando digo "nuestra" quiere referir a todos como sociedad, no solamente a los estratos menos formados o instruidos de nuestra cultura. En este suceso, las respuestas y declaraciones de quienes tienen la responsabilidad de pensar en nuestra sociedad ha sido en términos generales lamentable, mostrando una profunda ignorancia del fenómeno y contribuyendo aún más a la confusión. En todos los estamentos: medios de comunicación, estructuras del estado, jerarquías religiosas, en todos los niveles. Su opinión es muy importante, por favor, incorpórela en forma de comentario. Oscar Gerometta

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23 de Marzo, 2007, 10:38

ElSalvador.com 22/03/2007 Unánime. Buscan que Migración saque del país a extranjeros que se tatúan este número. Los diputados están en contra de la bíblica bestia demoníaca y por eso ayer aprobaron por unanimidad, dos recomendables: al ministro de Seguridad, René Figueroa; y al Fiscal General, Félix Garrid Safie en contra de una secta que invita a sus adeptos a tatuarse el número 666, que se ha manifestado en el país en días recientes. El primero de ambos dictámenes, propuestos por el PDC y avalados con 74 votos, está dirigido a Figueroa, para que se expulse a los extranjeros que llegaron al país para realizar esta práctica. El otro, que será enviado a Safie, pide que se investigue si hay salvadoreños vinculados con la secta, que dirige José Luis de Jesús Miranda, un puertorriqueño que se autodenomina "el Anticristo". Asimismo, el pedecista pidió que se recomendara al Fiscal perseguir como delito a cualquier apología que se haga de esta práctica. Rechazos En el Salón Azul, las reacciones de repudio fueron unánimes, y al final, todas las intervenciones se convirtieron en una apología al catolicismo. "La mayoría de salvadoreños son católicos o tienen principios religiosos. Que se tomen cartas en el asunto, y a este tipo de personajes hay que ponerlos en el aeropuerto para que abandonen el país", sostuvo el arenero Norman Quijano. Su colega de fracción Patricia de Amaya pidió a la ciudadanía que no se deje llevar "por esta persona que se cree Dios". Rodolfo Parker, del PDC, pidió enérgicamente que también se deduzcan responsabilidades en salvadoreños. "Si se trata de nacionales se puede procesarlos y echarlos presos... para sacarles los demonios que tienen dentro", sostuvo. La diputada del FMLN Blanca Coto, Biblia en mano, pidió a las autoridades de Migración que no se permita el ingreso de los miembros de la secta. Y, ya indignada, leyó un pasaje de la Biblia: "Adorarás al Señor tu Dios y solo a él servirás", recitó la efemelenista. La pecenista María Julia Castillo sostuvo que este tipo de sectas agreden a la libertad de culto y las raíces católicas.

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21 de Marzo, 2007, 13:40

El País 21/03/2007 Me ha dicho mi prima que si pones los discos de un mítico grupo al revés se escuchan loas al diablo, que en la curva de tal carretera hay una niña atropellada, que alguien encontró una uña de rata en una hamburguesa... Cada cual tiene su leyenda urbana, que le persigue haga lo que haga por desmentirla. Pero la multinacional estadounidense Procter & Gamble, dedicada a los productos de limpieza, higiene y alimentación, se había hartado de escuchar que era una tapadera de un grupo satánico y llevó el caso a los tribunales. Y ya puede decir adiós a los rumores, porque ha ganado. P&G, fundada en 1837 y con sede en Cincinnati (Ohio), ha ganado el litigio que había planteado contra cuatro antiguos empleados de la empresa de distribución Amway, que difundieron los rumores en los que se relacionaba a la multinacional estadounidense con prácticas satánicas, y será indemnizado con 19,25 millones de dólares (14 millones de euros) por los daños que ha sufrido su imagen. En un comunicado, P&G, la mayor empresa de su sector en EE UU, anuncia que el viernes un tribunal de Utah falló en contra de los antiguos trabajadores de Amway, a los que encontró culpables de difundir rumores con el fin de desprestigiar la compañía y sacar provecho económico para sus propios negocios. "Se trata de proteger nuestra reputación", afirma el director de asuntos legales de la compañía, Jim Johnson, en el comunicado. "Adoptaremos medidas legales apropiadas en los casos en los que la competencia menoscabe injustamente la reputación de nuestras marcas o de nuestra compañía", añade. P&G, responsable de los productos de marcas tan conocidas como Ariel, Oral-B, Duracell, Olay, Head and Shoulders, Gillette y Braun, adoptó el año pasado acciones legales contra varias empresas a las que acusa de violar su propiedad sobre las marcas que comercializa o hacer publicidad falsa acerca de los productos de belleza de la compañía. Las tres razones satánicas La sentencia anunciada hoy se refiere a una demanda presentada por la compañía en 1995, en la que se denunciaba a varias personas que sostenían que uno de sus anteriores y más conocidos logotipos estaba relacionado con las prácticas satánicas. Los rumores se remontan a los años 80, cuando comenzó a difundirse la leyenda urbana de que era un símbolo que hacía referencia al diablo. Se trata de un dibujo en el que aparece la cabeza de un hombre barbudo con forma de Luna creciente, en el interior de un círculo en el que se aprecian 13 estrellas. Según explica Wikipedia, el rumor se basaba en un pasaje de la Biblia, en concreto del Libro de las Revelaciones 12:1, que dice: "Y allí apareció una gran maravilla en el cielo. Una mujer se vistió con el sol y la luna bajo sus pies y, sobre su cabeza, una corona de 12 estrellas. Así, el logotipo de P&G era, según la leyenda negra, una burla del símbolo divino. Además, donde la barba se encuentra con el círculo puede verse un enorme 666, el número de la Bestia. Por si esto fuera poco, hay quien ve también dos cuernos de carnero, que representan al falso profeta. Desde que llegaron a sus oídos, estas interpretaciones han sido negadas una y otra vez por la empresa y, a pesar de que jamás se presentó prueba alguna que las vinculara sectas adoradoras del diablo, el rumor siguió creciendo. Según la prensa de EE UU, cuatro empleados de Amway, que se dedica a la distribución de productos en comercios estadounidenses que son competencia directa de P&G, realimentaron en 1995 estos rumores al decir a miles de comerciantes que los beneficios de la compañía iban destinados a sociedades dedicadas a cultos satánicos. Y, como ocurre con los rumores, sólo hay que soltarlo para que crezca por sí mismo. Se llegó a decir que el presidente de la compañía había aparecido un sábado en un conocido programa de televisión - el show de Phil Donahue- y allí se había declarado siervo de Satán. El directivo jamás hizo esas declaraciones ni salió en dicho espacio que, para colmo, no se emitía los sábados. La presión fue tal que la compañía decidió cambiar el logotipo, decisión que sólo contribuyó a agigantar el bulo.

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19 de Marzo, 2007, 9:31

Vanguardia 17/03/2007 CIUDAD JUÁREZ, CHIH. MARZO 17, 2007 (AGENCIAS).- Las ocho mujeres jóvenes cuyos cuerpos fueron localizados en noviembre de 2001 en un campo algodonero de la zona dorada de Ciudad Juárez, fueron sacrificadas durante un rito satánico. Lo anterior lo dio a conocer la procuradora de Justicia estatal, Patricia González durante la asamblea de la delegación de la Cámara Nacional de la Industria de la Radio y la Televisión, donde presentó un video que muestra los avances de las investigaciones del caso. En una de las entrevistas dadas a conocer en esta reunión, el testigo principal, Francisco Granados de la Paz, detenido en una cárcel de EU, reconoce que cuando se drogaban, sobre todo los fines de semana, participaban en secuestros, violaciones y homicidios de mujeres. Granados recordó que participó unos 10 crímenes, aunque dijo no recordar si estuvo en más porque la droga lo afectaba mucho, ya que hacían ritos satánicos con ellas. Declaró que eran varios los que participaron en estos eventos, entre ellos Édgar Álvarez, detenido en Ciudad Juárez con dos autos de formal prisión dictados por igual número de crímenes, al que señala como el autor intelectual de los asesinatos y quien es dueño de un vehículo rojo en el que transportaban a las jóvenes que mataban para tirarlas en lotes baldíos por las noches. Granados confesó que ambos, en compañía de Alejandro Delgado, “El Cala”, quien fue detenido y luego dejado en libertad por falta de pruebas, cometieron los homicidios. Debido a la secrecía de la indagatoria, la procuradora no dio a conocer nombres de otros involucrados. El vehículo mencionado fue sometido a métodos para detectar huellas de sangre de las víctimas, lo que resultó positivo, además de encontrarse en él cabellos de mujer. González Rodríguez dijo que en la casa de Granados de la Paz se encontraron enterradas más de 200 prendas femeninas y otros objetos que podrían estar relacionarlos con los asesinatos de mujeres en los campos algodoneros y en el cerro del Cristo Negro, lugar donde fueron localizados otros seis cuerpos. El Hallazgo A las 09:00 horas del 6 de noviembre de 2001, José Luis Aguilar Ramírez, un albañil que cruzaba por el lugar, halló a la primera de las víctimas. El lugar: un campo algodonero ubicado en la prolongación de la avenida Ejército Nacional y Paseo de la Victoria. Minutos después la Policía llegó a la escena, encontró otros dos cadáveres a unos 25 metros uno de otro. Primero fue el cuerpo de una mujer en estado de descomposición, desnuda, con calcetas blancas y rotas, con las manos atadas hacia atrás. A unos 20 metros del cuerpo anterior, se encontró otra víctima, convertida ya en osamenta, a la que aún se le apreciaba el cabello largo. La tercera mujer se encontraba a 25 metros de distancia de la segunda. La noticia se esparció a nivel nacional antes de que fueran encontradas las demás víctimas, para que la nota convirtiera otra vez a Ciudad Juárez en el centro de un escándalo mundial.

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15 de Marzo, 2007, 9:00

La Nueva España 14/03/2007 El presidente de la Protectora de Animales, Gustavo Lorenzo, desvinculó ayer de forma tajante a la asociación de mujeres inmigrantes de Mieres Las Golondrinas de los casos de magia negra que se han producido en las últimas semanas en el concejo. Es más, destacó su «total colaboración» para identificar a los organizadores de los rituales. A su juicio, «resulta completamente injusto identificar a todo un colectivo de personas con este tipo de prácticas solamente por su origen o su nacionalidad». La secretaria de la asociación, Ana María Villegas, ya había hecho la víspera un llamamiento a la sociedad mierense para que no identificase al colectivo de extranjeras que viven en el concejo con los ritos de magia negra, desvinculándose y condenando de forma tajante la organización de estas ceremonias. Villegas salía a la palestra después de que Las Golondrinas recibiera durante los últimos días mensajes en los que se les acusaba de estar detrás de los actos de brujería. Cabras mutiladas La Protectora de Animales mantiene un papel destacado en la investigación de la santería en Mieres después de que hace unas semanas apareciesen cadáveres mutilados de cabras y aves de corral cerca de San Tirso, en lo que todo apunta que fue una ceremonia de magia negra. Unos días después, el cementerio de Mieres amaneció con diversos objetos también relacionados con la brujería en varios panteones, cerrando, hasta el momento, los indicios de una extraña actividad esotérica que se abrió el pasado año con la profanación del salón parroquial de La Peña. La investigación policial aún no ha dado resultados. Sin embargo, las pesquisas apuntan a una mujer de origen brasileño que, en su momento, estuvo relacionada con una línea «900» vinculada al esoterismo, la santería y la cábala.

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13 de Marzo, 2007, 9:03

Pueblo en línea 13/03/2007 Asesores políticos chinos han pedido la elaboración de leyes que garanticen la lucha contra las sectas religiosas. El monje Gen Tong, también vicepresidente de la Asociación Budista de China y miembro de la Conferencia Consultativa Política de Pueblo Chino (CCPPCh, máximo órgano asesor), pidió durante la actual sesión anual de la CCPPCh estudiar las actuales leyes antes de definir claramente el concepto de sectas en el nuevo proyecto de ley. En octubre de 1999, China emitió a través del Comité Permanente de su IX Asamblea Popular Nacional (APN, máximo órgano legislativo) una legislación destinada a la lucha contra las actividades de las sectas. El Ministerio de Seguridad Pública y otros departamentos también publicaron reglamentos con el mismo fin. Sin embargo, según Gen, el actual sistema todavía no es eficaz en la lucha contra las sectas. Gen sugirió que China debe aprender de la experiencia de Francia y otros países para mejorar su ley. En julio de 1999, el gobierno chino prohibió a la secta Falun Gong, responsable de la muerte de más de 1.500 personas. (Xinhua)

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1 de Marzo, 2007, 8:48

Panorama.com.ve 28/02/2007 “Nosotros no somos satánicos. Conformamos un Centro Educativo Internacional, llamado Creciendo en Gracia, que ayuda a superarse a las personas, pero nunca practicamos un ritual satánico ni nada que tenga que ver con sacrificio pues no creemos en Satanás”, explicó el pastor Hugo Andara, quien es el encargado de la organización en el municipio Cabimas. El ministro religioso manifestó que “no practicamos ningún ritual, ni oraciones, ni peticiones, no hacemos milagros, ni oraciones por sanación”, pues simplemente “ayudamos a entender el evangelio a la gente”. Andara acudió a PANORAMA, en compañía de la pastora Yaneth Gutiérrez y la colaboradora Paola Villalobos, para aclarar que son una organización mercantil debidamente registrada. Creciendo en Gracia está registrada en el Ministerio del Interior y Justicia bajo el expediente número 34, tomo 3, protocolo 1, perteneciente al tercer semestre del año 2005. “Nunca hemos obligado a alguien a realizarse tatuajes para la salvación, pues nosotros nacimos salvos porque somos hijos de Dios, aunque hay un llamado a tatuarse en nuestra página web, sólo fue una estrategia para que la gente se acercara y conociera nuestro trabajo”, precisó Yaneth Gutiérrez. Indicó que el 666 no es un símbolo diabólico pues “los tres seis representan tres S (Salvo Siempre Salvo) y está explícito en la Biblia, específicamente, en el Apocalipsis 13:18. Simplemente, nos regimos por una estructura, debido a que somos una organización mundial, lo único que hacemos es cantar alabanzas a Dios, leer la biblia y recaudar fondos de manera voluntaria”.

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1 de Marzo, 2007, 8:41

Panorama.com.ve 28/02/2007 El líder de Creciendo en gracia podría pasar hoy a la orden de la Fiscalía. Ingrid Dugarte, directora de Polimaracaibo dijo que las investigaciones continuarán. Jairo Hernández, expresó a Panorama desde su lugar de arresto que se mantiene firme en sus convicciones. “Estoy firme en mis creencias, ya que por medio de éstas seré transformado de lo mortal a lo inmortal. Me tatuaré el 666 y lo celebraré”, dijo Jairo Hernández. Desde hoy, Jairo Hernández, líder local del supuesto ministerio y centro educativo Creciendo en Gracia podría quedar a la orden de la Fiscalía y se le imputarían los delitos de actos inmorales e incitación a la violencia. Hasta los momentos, Hernández, se encuentra bajo arresto preventivo en las instalaciones de Polimaracaibo, en la sede de la Vereda del Lago, después que el organismo de seguridad efectuara un allanamiento, en la casa del presunto pastor, el pasado martes. El allanamiento se realizó en la vivienda 18B-09, de La Pomona, se encontró un lote de películas pornográficas, imágenes de religiosas rotas y un listado de personas que buscaban tramitar su visa para salir del país. La acción fue emprendida gracias a la orden del fiscal cuarto y el juez duodécimo. En el Código Penal en el artículo 285, se describe que: quien instigare a la desobediencia de las leyes o al odio entre sus habitantes o hiciera apología de hechos que la ley prevé como delitos, de modo que ponga en peligro la tranquilidad pública, será castigado con prisión de tres años a seis años. Ingrid Dugarte, directora de Polimaracaibo, determinó que es importante prevenir cualquier acción de estas sectas con matiz satánico y que en algunos casos incurren en la prostitución infantil y otras actividades ilícitas. José Nevado, directivo del Consejo Municipal de Derechos del Niño y del Adolescente de Maracaibo, estarán pendientes de las posibles consecuencias o efectos en nuestra población. José González, subdirector de Polimaracaibo, señaló que las investigaciones continuarán para tratar de contactar a las personas que militan dentro de la agrupación pseudoreligiosa. “Continuaremos desplegando acciones en el municipio para evitar cualquier irregularidad”. Por su parte, el comisario José Primera, director de la brigada de Control Urbano de Maracaibo, indicó que se está investigando la legalidad de Hernández dentro del país, ya que su origen es colombiano. “El hombre no posee un permiso del Ministerio del Poder Popular del Interior y Justicia para su estancia en el territorio venezolano y la cédula que presentó parece estar forjada o ser montada”. Defensa PANORAMA habló con Jairo Hernández, líder local de Creciendo en gracia, mientras se encontraba retenido en las instalaciones de Polimaracaibo. “Estoy firme en mis creencias, ya que por medio de éstas seré transformado de lo mortal a lo inmortal. Me tatuaré el 666 y lo celebraré”. Hernández argumentó que el diablo no existe y José Luis de Jesús Miranda es Dios y el anticristo. “Al salir del arresto buscaré apoyo en mi congregación y también solicitaré orientación legal”. El imputado resaltó que siente que sus derechos han sido violentados y que los vídeos pornográficos son de su propiedad y a nadie interesa el uso. “Invadieron mi vida privada y el dinero que recibo mensualmente de los creyentes es depositado en la cuenta del ministerio”. El responsable del centro educativo dijo que esperaba las órdenes de sus superiores y de sus compañeros, pese a que todavía no lo han llamado o contactado. Versión Auspicio Viloria, quien dice ser el primer pastor del Ministerio Creciendo en Gracia en Maracaibo, se acercó a este rotativo para aclarar que el ministerio no posee ningún pacto con el diablo, ya que no cree en su existencia. Viloria narró que se retiró hace dos años del grupo porque se desvió de sus ideales, como la evangelización. “Jairo se está equivocando con Miranda, ya que manipula a la gente para que dé grandes sumas de dinero para el ministerio, llenándoles el cerebro con mensajes espirituales que convencen”.

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