Informe sobre Sectas : Reflexiones sobre el fenómeno de las sectas hoy

 

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Informe sobre Sectas

 
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11 de Octubre, 2006

 

Felipe Alonso publica un nuevo diccionario sobre las sectas

Enlace permanente 11 de Octubre, 2006, 21:16

Terra
09/10/2006

El periodista y escritor Felipe Alonso ha publicado un nuevo diccionario sobre el mundo de las sectas y las sociedades secretas, con el que pretende acercar al lector este fenómeno social, inquietante y hermético, que está creciendo vertiginosamente en el mundo.

Autor también de los diccionarios de 'Ciencias Ocultas' y de 'Seres Fantásticos: hadas, duendes y otras criaturas fabulosas', Alonso profundiza asimismo en este diccionario en las organizaciones y sociedades secretas que han proliferado a lo largo de la historia y que, debido al misterio y hermetismo que protegen sus actividades, se han convertido en fenómeno recurrente para la literatura.

Felipe Alonso, que desarrolla su trabajo profesional en la Agencia Efe, recoge en 'Sectas y sociedades secretas. De la A a la Z', publicado por Espasa, más tres mil entradas organizadas alfabéticamente, en las que incluye biografías, organizaciones, movimientos religiosos y numerosos conceptos relacionados, que introducen al lector en este vasto mundo.

Las sectas y sociedades secretas que aparecen expuestas, dice el autor, 'puede que no sean todas las que son, o que para algunos estén varias que no lo merezcan, pero lo cierto es que mi criterio ha sido el de, sin faltar al respeto, estructurar la obra basándome en la defensa de la existencia únicamente de tres religiones monoteístas (cristianismo, islamismo y judaísmo', de dos religiones-filosóficas (budismo y confucionismo), y de una religión politeísta, el hinduismo'.

Por ello, añade, 'aparecen en este diccionario 'sectas' que algunos consideran religiones por sus cientos de miles de seguidores o por su supuesta universalidad. Lo siento, pero no estoy de acuerdo', dice Felipe Alonso.

Y así introduce en este diccionario a la Iglesia de los Santos del Ultimo Día (mormones), los Testigos de Jehová, la Iglesia de la Unificación (Moon) o la Cienciogía, las tres primeras reconocidas en España como entidades religiosas en el registro correspondiente del Ministerio de Justicia, y la Cienciología, reconocida como asociación o entidad de carácter cultural.

En cuanto a las sociedades secretas 'debo confesar que en este aspecto he sido muy purista, y en la obra están las que tienen que estar', añade Felipe Alonso.

Dentro de la sociedades secretas, el autor dedica un amplio espacio a la masonería, con numerosas entradas en este diccionario, en un momento en que esta sociedad secreta, en la mayoría de los países, incluido España, se está abriendo al exterior en un intento de liberarse de la acusación de secretismo y sectarismo.

El libro se complementa con una serie de anexos: el primero recoge las principales confesiones minoritarias de raíz cristiana inscritas en el Ministerio de Justicia. El segundo, facilita una relación de las principales confesiones minoritarias de raíz musulmana budista, inscritas en el citado registro.

Otros dos anexos ofrecen una relación de los principales masones de la historia de la humanidad y de los principales masones españoles, respectivamente.

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Inspiradores del asesino de la Catedral en Chile

Enlace permanente 11 de Octubre, 2006, 21:11

La Nacion CL
06/10/2006

Profesan abiertamente la música satánica y en el país se les adjudica ser inspiradores del crimen protagonizado por Rodrigo Orias en la Catedral. Entre peticiones que se les impida el ingreso y lamentos por su venida, los suecos están listos para su show de mañana a las 19:00 horas.

El 24 de julio de 2004 un joven ingresó decidido a la Catedral de Santiago. En plena misa saca un cuchillo, lo empuña y asesina a sangre fría al sacerdote católico Faustino Gazziero, ante las miradas incrédulas de todos los feligreses. Luego se apuñala en el cuello con el mismo cuchillo. El sujeto tenía 26 años y respondía al nombre de Rodrigo Orias Era fanático de la banda de black metal Dark Funeral. Desde ese instante, los suecos son conocidos en Chile, ya que para muchos, fueron los inspiradores del brutal homicidio.

La asociación no deja de tener sentido. El grupo liderado por Emperor Magus Calígula habla en sus letras de matar cristianos y alabar a Satanás. Orias los conoció en 2003 cuando tocaron por primera vez en el país. En esa ocasión ingresó al backstage del Teatro Novedades y le solicitó a Calígula que le hiciera una cruz invertida en el brazo con un cigarro. El vocalista, algo borracho y sorprendido, encendió un Cohiba y le quemó hasta hacer el símbolo.

“Puede que nuestra música haya gatillado algo en él, pero probablemente habría herido a alguien incluso si no hubiese escuchado nuestra banda. Merece cierto crédito, pero no me preocupa demasiado”, expresó el cantante en reacciones posteriores, cuando los medios nacionales lo bombardearon de mails y telefonazos para conocer su opinión.

Ahora vuelven a Chile para ofrecer un concierto este sábado en el Teatro Novedades. Son sólo mil los tickets que están teniendo buena venta. Acá tienen público fiel. No en vano, en su primer disco en vivo de 2004 aparecen temas grabados en Chile en la gira de 2003.

Para el teólogo y experto en sectas Humberto Lagos, este tipo de grupos pueden generar comportamientos negativos en quienes lo escuchan. “Dark Funeral no tiene la culpa del uso que haga de su música quien lo escucha, pero puede transformarse en un medio de comunicación de prácticas reñidas con la ética, pues en sus letras está la promoción de asesinatos, muertes, conductas oscuras y lecturas negativas de la sociedad”, señala.

La promoción del satanismo, argumenta, se manifiesta en ataques a lo cristiano y sus tradiciones. “Basta ver que en el pasado concierto de Deicide andaban personas con letreros de “Viva Rodrigo Orias”. Es decir, esa gente aceptaba y premiaba su acción de asesinato, porque era en nombre del grupo que escuchaba”, expresa. Pese a esto, Lagos no cree que la solución sea impedirles la entrada al país, sino ejercer una actitud crítica con sus actuaciones.

“El Estado debiera impedirles la entrada al país”
El ex rector del Santuario Nacional de Maipú, Raúl Feres, piensa que no debieran tocar en el país y que el Estado podría haber tomado drásticas medidas. “Quisiera que se les impidiera la entrada a Chile, pero ya no se puede hacer nada. Creo que el Estado tiene el deber de defenderse y defender a la gente de este tipo de manifestaciones que no sólo son satánicas, sino que denigran a la gente en el aspecto humano y generan influencias negativas en quienes la escuchan”. Para Francisco Anabalón, obispo evangélico y presidente del Consejo de Pastores de Chile, que toquen grupos como Dark Funeral en Chile es lamentable. “Se ha visto que son mala influencia para la gente. La música tiene poder, comunica mediante los sentidos y es una lástima que vengan a contaminar el espíritu del país”, dice.

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Casi 12.000 personas son seguidoras de sectas destructivas en las Islas

Enlace permanente 11 de Octubre, 2006, 21:01

Crónicas de Lanzarote
06/10/2006

La profanación del cementerio de Haría reabre el debate sobre la proliferación de ritos satánicos, que en muchos casos parecen estar detrás de este tipo de actos vandálicos

La autoría de la profanación del cementerio de Haría está aún por esclarecer, pero entre las especulaciones que se barajan a nadie se le escapa la posible relación que podría haber con ritos de origen satánico. Las evidencias señalan hacia esta posibilidad por la descripción de los hechos, que habla de la colocación de fémures en forma de cruz y de huesos en montículos posicionados estratégicamente, unas señales que han quedado impresas en la mente de todos por medio del cine y las películas de terror, que tan de moda están últimamente, como señales demoníacas.

Aunque esta moda también llevará a muchos a pensar que sólo se trata de la gamberrada de unos jóvenes alterados después de ver una película, la realidad es que estos casos se repiten con frecuencia en toda España y que en demasiadas ocasiones se ha demostrado que tienen alguna relación con sectas o grupos de tipo satánico.

Desde hace años Canarias ha estado presente en todas las estadísticas y estudios sobre nuevas religiones como uno de los puntos del país con mayor proliferación de grupos sectarios. Rindan o no culto al demonio, los líderes de este tipo de grupos deciden con frecuencia que Canarias es un lugar idóneo para sus actividades, y ya son muchos los dirigentes “espirituales” que han implantado aquí su sede para captar a nuevos adeptos.

En 2002 se contabilizaban unas 50 repartidas por todas las Islas, a las que se habían unido ya 10 mil o 12 mil personas y unas 7.500 familias, unas cifras alarmantes con las que se demuestra la capacidad de expansión y de convencimiento que logran a su alrededor.

Para atajar el problema lo primero es definir qué grupos de este tipo son conflictivos y destructivos para la persona, y cuáles simples manifestaciones de nuevas formas religiosas. Aunque es difícil distinguir entre ambas, todos los expertos coinciden en dotar a las sectas de un objetivo común que las caracteriza y que las diferencia, la búsqueda de dinero.

Un fin común
Son muchas las caretas y disfraces que utilizan los grupos sectarios para expandirse dentro de la legalidad, se camuflan como asociaciones de todo tipo, empresas, terapias, centros de meditación, de actividades culturales o lúdicas, e incluso como ONG o centros de rehabilitación de toxicómanos. Cualquier fachada es buena para conseguir atraer a adeptos y para que la ley no sospeche de su verdadera actividad, e incluso para conseguir subvenciones. La mayoría de las investigaciones comienzan cuando levanta la voz de alarma la familia de algún afectado, ya que normalmente tienen totalmente selladas las vías de escape de información de las verdaderas actividades que realizan.

El rápido enriquecimiento de estos grupos es otra de las señales que alertan sobre anomalías, ya que en casi todos los casos los “clientes” tienen que aportar grandes sumas de dinero, que suelen ir incrementándose hasta llevar incluso a la ruina a las familias afectadas, y que llaman la atención de las autoridades.

Y es que el único interés final que persiguen las sectas es el dinero. Aunque la fe y la espiritualidad sean las cartas de presentación y la defensa en la que se escudan, el único objetivo que motiva a estos grupos es el económico. Para conseguirlo utilizan todo tipo de métodos para que los que se acerquen pierdan cualquier capacidad crítica o voluntad y sobre todo los alejan de cualquier estímulo exterior que les haga discernir entre lo correcto y lo incorrecto.

Por eso el primer paso siempre es el aislamiento familiar y de amistades, a los que los miembros acaban alejando de sus vidas. Las artimañas que siguen para conseguirlo son muy variadas y según las que utilicen entrarán en una clasificación u otra en los catálogos de sectas de los expertos. Las más destructivas utilizan técnicas de maltrato psicológico, físico y sexual, llegando incluso a prostituir a sus miembros.

En los casos menos graves sólo se dirigen a la explotación económica, pero para conseguirlo manipulan las mentes de los adeptos hasta conseguir manejarlas a su voluntad. Existe todo un manual de cómo captar y lograr este sometimiento, que en todos los casos pasa por el chantaje psicológico y la creación de una dependencia hacia el líder y la organización que no les permita ver más allá.

Este fenómeno se acusa en todo el mundo y son muchos los casos que llegan hasta la luz pública por medio de las denuncias de casos extremos o, en el peor de los casos, por actuaciones colectivas como los suicidios en masa.

Uno de los casos más sonados de este tipo en el mundo fue precisamente el que protagonizó la gurú alemana Fittzhau Garthe, que convenció a 30 personas residentes en Tenerife y miembros de la secta Templo Solar para que el día 8 de enero de 1998 a las 20:00 horas se suicidaran colectivamente en la cima del Teide. Allí sus cuerpos serían recogidos por una nave espacial para ser llevados a la isla Reino de los Beatos, donde se les devolvería la vida. Los adeptos fanáticos estaban convencidos de ser los únicos elegidos para salvarse después del fin del mundo, pero finalmente fueron detenidos antes de que pudieran materializar su escabrosa intención.

Repartidas por todas las Islas
Canarias se ha convertido poco a poco en un auténtico hervidero de sectas destructivas. En 1999 se contabilizaban en España unas 200 sectas, que contaban con 200.000 seguidores, de las cuales 34 estaban instaladas en el Archipiélago con unos 10.000 adeptos. El número llegó a ser tan alarmante que el propio ministro del Interior en aquel momento, Jaime Mayor Oreja, incluyó a Canarias dentro de los cuatro puntos de mayor presencia sectaria de España junto a Madrid, Barcelona y Levante.

Hoy las cifras van en aumento y muchas de las sectas de entonces han sido sustituidas por otras nuevas o han cambiado su nombre o actividad para mantenerse ocultas. Pero el problema persiste.

Casos como el del cementerio de Haría, el de las pirámides de Mala hace unos años o las pintadas aparecidas en la fachada de la Iglesia de San Ginés, son señales públicas de que en Lanzarote existe al menos, un interés por este tipo de exaltaciones de las creencias y ritos que nada tienen que ver con las religiones tradicionales.

En este sentido cabe destacar la relación que también existe entre religión católica y sectas. En muchos casos esta relación la inventan los propios grupos para atraer a nuevos adeptos por medio de cantinelas conocidas, pero también destacan otras que sí que están estrechamente ligadas a la Iglesia católica como son los Legionarios de Cristo o el tan cuestionado Opus Dei.

La lucha contra las sectas
El problema de las sectas destructivas ha llegado a tal límite, que las fuerzas de seguridad se han visto obligadas a formar específicamente a sus agentes para detectar y detener a estos grupos.

Desde 1987, la Dirección General de la Policía cuenta con grupos especializados en sectas en ambas provincias que están realizando un intenso seguimiento a estos colectivos. Sobre todo rastrean sus sistemas de captación, métodos de adoctrinamiento y las empresas y entidades satélites creadas por la secta, con el objetivo de descubrir los delitos cometidos.

Estos delitos van desde lesiones a la salud pública, asociación ilícita o falsedad documental hasta proxenetismo, delitos contra la vida, la Hacienda pública y la Seguridad Social, la inducción al suicidio, amenazas o coacciones, detenciones y secuestros.

Pero no es fácil detectar estas ilegalidades, la mayoría de los expertos coinciden en que la única manera de acabar con una secta es atacar su entramado financiero, ya que las sectas destructivas suelen crear entidades civiles, legalmente independientes, que adoptan la formas convencionales. Constituyen una red orientada a la captación de adeptos y a la gestión de las donaciones a favor de la secta. Además, el líder o gurú busca la legalización como entidad religiosa, lo que conlleva importantes ventajas fiscales.

Aunque esta moda también llevará a muchos a pensar que sólo se trata de la gamberrada de unos jóvenes alterados después de ver una película, la realidad es que estos casos se repiten con frecuencia en toda España y que en demasiadas ocasiones se ha demostrado que tienen alguna relación con sectas o grupos de tipo satánico.

Desde hace años Canarias ha estado presente en todas las estadísticas y estudios sobre nuevas religiones como uno de los puntos del país con mayor proliferación de grupos sectarios. Rindan o no culto al demonio, los líderes de este tipo de grupos deciden con frecuencia que Canarias es un lugar idóneo para sus actividades, y ya son muchos los dirigentes “espirituales” que han implantado aquí su sede para captar a nuevos adeptos.

En 2002 se contabilizaban unas 50 repartidas por todas las Islas, a las que se habían unido ya 10 mil o 12 mil personas y unas 7.500 familias, unas cifras alarmantes con las que se demuestra la capacidad de expansión y de convencimiento que logran a su alrededor.

Para atajar el problema lo primero es definir qué grupos de este tipo son conflictivos y destructivos para la persona, y cuáles simples manifestaciones de nuevas formas religiosas. Aunque es difícil distinguir entre ambas, todos los expertos coinciden en dotar a las sectas de un objetivo común que las caracteriza y que las diferencia, la búsqueda de dinero.

Un fin común
Son muchas las caretas y disfraces que utilizan los grupos sectarios para expandirse dentro de la legalidad, se camuflan como asociaciones de todo tipo, empresas, terapias, centros de meditación, de actividades culturales o lúdicas, e incluso como ONG o centros de rehabilitación de toxicómanos. Cualquier fachada es buena para conseguir atraer a adeptos y para que la ley no sospeche de su verdadera actividad, e incluso para conseguir subvenciones. La mayoría de las investigaciones comienzan cuando levanta la voz de alarma la familia de algún afectado, ya que normalmente tienen totalmente selladas las vías de escape de información de las verdaderas actividades que realizan.

El rápido enriquecimiento de estos grupos es otra de las señales que alertan sobre anomalías, ya que en casi todos los casos los “clientes” tienen que aportar grandes sumas de dinero, que suelen ir incrementándose hasta llevar incluso a la ruina a las familias afectadas, y que llaman la atención de las autoridades.

Y es que el único interés final que persiguen las sectas es el dinero. Aunque la fe y la espiritualidad sean las cartas de presentación y la defensa en la que se escudan, el único objetivo que motiva a estos grupos es el económico. Para conseguirlo utilizan todo tipo de métodos para que los que se acerquen pierdan cualquier capacidad crítica o voluntad y sobre todo los alejan de cualquier estímulo exterior que les haga discernir entre lo correcto y lo incorrecto.

Por eso el primer paso siempre es el aislamiento familiar y de amistades, a los que los miembros acaban alejando de sus vidas. Las artimañas que siguen para conseguirlo son muy variadas y según las que utilicen entrarán en una clasificación u otra en los catálogos de sectas de los expertos. Las más destructivas utilizan técnicas de maltrato psicológico, físico y sexual, llegando incluso a prostituir a sus miembros.

En los casos menos graves sólo se dirigen a la explotación económica, pero para conseguirlo manipulan las mentes de los adeptos hasta conseguir manejarlas a su voluntad. Existe todo un manual de cómo captar y lograr este sometimiento, que en todos los casos pasa por el chantaje psicológico y la creación de una dependencia hacia el líder y la organización que no les permita ver más allá.

Este fenómeno se acusa en todo el mundo y son muchos los casos que llegan hasta la luz pública por medio de las denuncias de casos extremos o, en el peor de los casos, por actuaciones colectivas como los suicidios en masa.

Uno de los casos más sonados de este tipo en el mundo fue precisamente el que protagonizó la gurú alemana Fittzhau Garthe, que convenció a 30 personas residentes en Tenerife y miembros de la secta Templo Solar para que el día 8 de enero de 1998 a las 20:00 horas se suicidaran colectivamente en la cima del Teide. Allí sus cuerpos serían recogidos por una nave espacial para ser llevados a la isla Reino de los Beatos, donde se les devolvería la vida. Los adeptos fanáticos estaban convencidos de ser los únicos elegidos para salvarse después del fin del mundo, pero finalmente fueron detenidos antes de que pudieran materializar su escabrosa intención.

Repartidas por todas las Islas
Canarias se ha convertido poco a poco en un auténtico hervidero de sectas destructivas. En 1999 se contabilizaban en España unas 200 sectas, que contaban con 200.000 seguidores, de las cuales 34 estaban instaladas en el Archipiélago con unos 10.000 adeptos. El número llegó a ser tan alarmante que el propio ministro del Interior en aquel momento, Jaime Mayor Oreja, incluyó a Canarias dentro de los cuatro puntos de mayor presencia sectaria de España junto a Madrid, Barcelona y Levante.

Hoy las cifras van en aumento y muchas de las sectas de entonces han sido sustituidas por otras nuevas o han cambiado su nombre o actividad para mantenerse ocultas. Pero el problema persiste.

Casos como el del cementerio de Haría, el de las pirámides de Mala hace unos años o las pintadas aparecidas en la fachada de la Iglesia de San Ginés, son señales públicas de que en Lanzarote existe al menos, un interés por este tipo de exaltaciones de las creencias y ritos que nada tienen que ver con las religiones tradicionales.

En este sentido cabe destacar la relación que también existe entre religión católica y sectas. En muchos casos esta relación la inventan los propios grupos para atraer a nuevos adeptos por medio de cantinelas conocidas, pero también destacan otras que sí que están estrechamente ligadas a la Iglesia católica como son los Legionarios de Cristo o el tan cuestionado Opus Dei.

La lucha contra las sectas
El problema de las sectas destructivas ha llegado a tal límite, que las fuerzas de seguridad se han visto obligadas a formar específicamente a sus agentes para detectar y detener a estos grupos.

Desde 1987, la Dirección General de la Policía cuenta con grupos especializados en sectas en ambas provincias que están realizando un intenso seguimiento a estos colectivos. Sobre todo rastrean sus sistemas de captación, métodos de adoctrinamiento y las empresas y entidades satélites creadas por la secta, con el objetivo de descubrir los delitos cometidos.

Estos delitos van desde lesiones a la salud pública, asociación ilícita o falsedad documental hasta proxenetismo, delitos contra la vida, la Hacienda pública y la Seguridad Social, la inducción al suicidio, amenazas o coacciones, detenciones y secuestros.

Pero no es fácil detectar estas ilegalidades, la mayoría de los expertos coinciden en que la única manera de acabar con una secta es atacar su entramado financiero, ya que las sectas destructivas suelen crear entidades civiles, legalmente independientes, que adoptan la formas convencionales. Constituyen una red orientada a la captación de adeptos y a la gestión de las donaciones a favor de la secta. Además, el líder o gurú busca la legalización como entidad religiosa, lo que conlleva importantes ventajas fiscales.

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40 sectas operan aquí y hay más de 5.000 adeptos

Enlace permanente 11 de Octubre, 2006, 20:56

20 minutos
06/10/2006

Estos grupos sectarios están en la provincia de Alicante. Siete de ellos son satánicos. La gran mayoría se vincula ahora al Islam o a religiones radicales.
Alrededor de 5.000 personas, sólo en la ciudad de Alicante, son simpatizantes o participan de pleno en sectas, «muchas de ellas en grupos de tendencia destructiva y radicalizada», apunta el experto Gabriel Carrión.

El Tercer Ojo, Adonais, Hijos de Lucifer o Los adoradores de Seth son sólo algunas de las sectas satánicas con más seguidores en la provincia. Ahora, el auge de la inmigración ha provocado que «una gran parte de las sectas presentes aquí estén vinculadas al Islam, que son muy peligrosas, o a religiones de tipo chamanista o vudú procedentes de África y Suramérica», precisa Carrión. «Pierden seguidores las tradicionales, como Cienciología», añade.

Según un informe de la Policía Nacional que tiene Amnistía Internacional, la Comunitat es la tercera autonomía española con más número de sectas (cerca de 200 grupos, 14 de ellos satánicos), mientras que en la provincia alicantina se localizan unos 40, de las que siete adoran al diablo. Para financiarse, «la mayoría de grupos satánicos trafica con drogas y mujeres. Y practican ritos sexuales aberrantes. Muchas están en Las Marinas», indica Carrión.

Hoy en día nadie está a salvo de caer en las garras de una secta destructiva «si sufre debilidad emocional y encuentra estos grupos como vía de escape. Hay quien entra por simples cursos de yoga», advierte este experto. 

Última secta desarticulada
La desarticulación de una secta más reciente en la provincia se remonta a junio de este año, cuando la Guardia Civil detuvo a cinco personas en Llíber (La Marina Alta), miembros de una comunidad espiritual conocida como colectivo AMBA, que usaba la meditación de tapadera. Fuentes del caso afirmaron que se trataba de una secta de carácter destructivo.

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Gobierno anuncia revisión a las emisoras comerciales

Enlace permanente 11 de Octubre, 2006, 20:52

Caracol Radio
03/10/2006

La ministra de Comunicaciones, Maria del Rosario Guerra, dijo que el gobierno realizará una interventoría a las emisoras comerciales y propuso que la Comisión Nacional de Televisión vigile también la radio.

La funcionaria dio cuenta de algunas quejas que se han presentado de oyentes sobre los contenidos de la programación de algunas emisoras, y dijo: "se están presentando casos de maltrato, de vocabulario soez y de ataques políticos, especialmente en algunas regiones, a través de las emisoras".

La ministra señaló además, que se revisará la utilización de frecuencias adjudicadas en el pasado y que hoy no están siendo utilizadas. Además, dijo que los programas donde se difunde brujería y esoterismo, no contribuyen a la función de la radio de formar una buena opinión pública.

La ministra hizo énfasis en el manejo que se le dan a algunos radioperiódicos, y señaló que en ciertas emisoras de la Costa Atlántica, se emiten programas con un lenguaje vulgar, que no respeta horarios, ni audiencias.

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