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La situación de la libertad religiosa, según el informe anual estadounidense
30 de Septiembre, 2006, 22:36
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Catholic.Net 30/09/2006
Pasando por alto en gran parte por las reacciones islámicas contra Benedicto XVI, Estados Unidos acaba de publicar el Informe Anual 2006 sobre Libertad Religiosa Internacional.
El informe cubre la situación de 197 países y territorios en el año que terminado el 30 de junio. El departamento de estado de Estados Unidos somete el informe anual al Congreso como establece la Ley de Libertad Religiosa Internacional de 1998.
«En el mundo de hoy, nuestro objetivo de fomentar la libertad religiosa y la tolerancia más allá de nuestras fronteras es un componente esencial incluso de la seguridad nacional», explicaba la Secretaria de Estado, Condoleezza Rice, en la presentación del informe el 15 de septiembre.
En la introducción al informe, John Hanford III, embajador para la libertad religiosa internacional, ampliaba el análisis en el que se apoya el documento: «Este informe es una consecuencia natural de la historia de nuestro país».
«Nuestro propio expediente como nación en esta y en otras libertades no es perfecto», admitía Hanford. No obstante, insistía en que la libertad religiosa es un concepto precioso de la historia norteamericana y que el informe busca hacer del derecho a esta libertad una realidad para toda la humanidad.
No obstante, algunos gobiernos trabajan activamente en contra del derecho a la libertad religiosa, afirmaba la introducción. Y en algunos países los extremistas buscan explotar la religión «al servicio de una ideología de intolerancia y odio» atacando a quienes tienen un culto diferente.
El informe recibió la oposición de algunos de los países criticados en el mismo. Un portazo del ministerio de exteriores chino afirmó que el informe era una interferencia «sin fundamento» en los asuntos internos de su país, informaba el 18 de septiembre Reuters.
La situación saudí El informe también causó un conflicto con una agencia del mismo gobierno norteamericano, la Comisión para la Libertad Religiosa Internacional (USCIRF). En una nota de prensa publicada el mismo día que el informe, el presidente del USCIRF, Felice Gaer, declaraba: «La comisión se ha sobresaltado de que el departamento haya evitado en su informe declarar algo ampliamente extendido y citado, que la libertad de religión no existe en Arabia Saudí».
«La comisión sigue con la conclusión de que la libertad de religión no existe en Arabia Saudí», indicaba la nota de prensa. El USCIRF objetaba que las mejoras en la libertad religiosa recientemente mencionadas por el gobierno de Estados Unidos todavía están por implantarse.
No obstante, el Departamento de Estado dedica duras palabras de crítica para Arabia Saudí. «El gobierno no da reconocimiento legal o protección de la libertad religiosa, y en la práctica está severamente restringida», observaba.
No existe siguiera el derecho a la práctica religiosa privada. El informe indica, no obstante, que el gobierno saudí ha hecho algunos llamamientos a la tolerancia religiosa. Hay evidencias, asimismo, de una disminución en los arrestos y deportaciones de no musulmanes por motivos religiosos.
Incluso así, el informe observaba que en general el gobierno saudí hace cumplir una interpretación estrictamente conservadora del islam sunní. Y los musulmanes que no se adhieren al mismo pueden hacer frente a una significativa discriminación social y a graves repercusiones a manos de la policía religiosa.
Categorías de abuso En general, el informe identificaba varios tipos de abusos contra la libertad religiosa:
- El llevado a la práctica por los regímenes totalitarios y autoritarios, que busca controlar el pensamiento y la expresión religiosa. En estos países algunos o todos los grupos religiosos son vistos como enemigos del estado por sus creencias religiosas o por su independencia de la autoridad central.
- Hostilidad del estado frente a minorías o religiones no aprobadas. Los gobiernos culpables de este tipo de abusos aplican políticas como: exigir a sus files a que renuncien a su fe; forzar a los fieles de estos grupos religiosos a abandonar el país; e intimidarlos.
- El hecho de que un estado no se ocupe de la discriminación y el abuso contra grupos religiosos. «Proteger la libertad religiosa no es sólo cuestión de tener buenas leyes escritas», observaba el informe; requiere un trabajo activo por parte del gobierno a todos los niveles. Los gobiernos deberían apoyar un ambiente de respeto y tolerancia para todas las personas, indicaba el informe.
- Legislación o políticas discriminatorias que favorecen a las religiones mayoritarias y ponen en desventaja a las religiones en minoría. Esto suele ser resultado del dominio histórico de la religión mayoritaria y sirve de criba contra las religiones nuevas o minoritarias, añadía el informe.
- Discriminación contra algunas religiones al identificarlas como cultos o sectas peligrosas. Esta es una forma de abuso común, incluso en países donde la libertad religiosa se respeta, observaba el informe.
El informe norteamericano marcaba los países con especiales problemas de libertad religiosa. Un grupo de ellos recibía la etiqueta de «Países de Preocupación Especial». La última lista de estos países, anunciada el pasado noviembre, comprende Birmania, China, Corea del Norte, Irán, Sudán, Eritrea, Arabia Saudí y Vietnam.
El informe observaba graves restricciones del gobierno en Birmania (o Myanmar). Las autoridades siguen infiltrándose y controlando las actividades de prácticamente todas las organizaciones. Los esfuerzos del clero budista por promover los derechos humanos y las libertades políticas también han sido restringidos. El gobierno también promueve el Budismo Theravada, y ser budista es generalmente un prerrequisito de promoción a puesto de responsabilidad del gobierno y del ejército.
China también recibe duras críticas. El respeto del gobierno por la libertad de religión y por la libertad de conciencia sigue siendo mínimo, según el departamento de estado norteamericano, con pocas evidencias de que la legislación introducida en 2005 haya mejorado la situación. La situación es particularmente difícil en Xinjiang y en el Tibet.
Además, se sigue recibiendo amplia información sobre la represión de las iglesias protestantes y de las iglesias «hogar» no registradas. Los obispos católicos «clandestinos» también se enfrentan a la represión, añadía el informe, y ha habido enfrentamiento el pasado abril entre Pekín y el Vaticano por la ordenación de obispos.
Campañas negativas En Irán, «ha habido más deterioro del extremadamente pobre estatus de la libertad religiosa durante el periodo analizado en el informe». Los medios han intensificado sus campañas negativas contra las minorías religiosas. Y hay informes de encarcelamientos, intimidación y discriminación basados en motivos religiosos. El 22 de noviembre pasado, asaltantes sin identificar asesinaron a un hombre que se había convertido al cristianismo más de 10 años antes. Su muerte fue seguida de amenazas contra otros cristianos.
En Corea del Norte, «no ha habido cambios en el poquísimo respeto por la libertad religiosa durante el periodo analizado en el informe». Toda actividad religiosa está supervisada estrictamente y los informes de los que abandonan el país hablan de arrestos y ejecuciones de miembros de las iglesias cristianas clandestinas a manos el régimen en los últimos años.
El informe tomaba nota de los pasos dado por India en la mejora de la libertad religiosa en ciertas áreas. Algunos extremistas, sin embargo, siguen cometiendo ataques contra las minorías religiosas, y sus actividades no se han visto obstaculizadas por la falta de actuación de las autoridades a nivel local y de los estados. La cuestión de la conversión religiosa sigue siendo un tema altamente conflictivo y los terroristas siguen con ataques violentos contra objetivos religiosos.
El vecino Pakistán también ha llevado a cabo actuaciones para mejorar el tratamiento de las minorías religiosas. Pero sigue existiendo legislación discriminatoria y el gobierno no hace nada contra los grupos que promueven la intolerancia y los actos de violencia lo que significa que «los graves problemas continúan».
Ha habido algunas mejoras en Vietnam, pero el informe también observaba que el gobierno sigue restringiendo las actividades de los grupos religiosos que se juzgan están en desacuerdo con las leyes y las políticas estatales. Además, algunas reformas legales positivas, adoptadas en los últimos años, todavía están en sus primeras etapas de puesta en práctica. Para muchos, la libertad de religión sigue estando lejos de su alcance.
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Nota del Editor
Creo paradójico e inaceptable que nuestro "hermano mayor no deseado" se tome el atrevimiento de juzgar el grado de respecto de la libertad religiosa en otros Estados.
Primero porque no corresponde a ningún Estado juzgar sobre los asuntos internos de otro. Esto viola el más elemental de los respetos por el pluralistmo no sólo de opinión, sino también de creencia y formulación política. Si el Tíbet desea ser un Estado Teocrático, lo observaré con curiosidad e interés, puede que no sea mi opción, pero debo respetar la de sus ciudadanos.
En segundo, porque en el mismo Estados Unidos estamos asistiendo a una severa censura respecto de la enseñanza en las escuelas de la teoría de la evolución. Aunque no me considero evolucionista, si creo que esto es una demostración de irracionalismo, fundamentalismo y falta de respeto por la pluralidad de ideas.
En tercer lugar, porque los mismos Estados Unidos son la cuna de la mayoría de los grupos de comportamiento sectario surgidos en la década de los 60-70. Los estados que hemos sufrido esa invación (fomentada y sostenida o no por USA y sus agencias), tenemos el derecho de observar el fenómeno y catalogarlo científicamente. Es un ámbito de discusión científica y no merece una calificación política. No corresponde al poder político erigirse en pontífice máximo de la verdad, sino que le corresponde acatarla, respetarla y salvaguardar nuestra libertad de duscutirla y buscarla.
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Lo que nadie ha visto en canal 7
28 de Septiembre, 2006, 15:00
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Gato Encerrado 28/09/2006
Mucho se ha criticado a la administración aprista de canal 7 –y con razón- estos días. La “alanización” informativa, el despido arbitrario de una conductora, la contratación de un “rostro” para el canal, etc., son hechos que han sido reiteradamente criticados. Sin embargo, hay algo que ha pasado inadvertido.
En las noches el canal ha vendido su programación a sectas religiosas que lo usan, entre otras cosas, para solicitar dinero en nombre de Jesús. Las cuentas bancarias (en dólares y soles) donde depositarlo, aparecen reiteradamente en las pantallas. No se trata de sectores evangélicos reconocidos, como los que poseen el grupo del Pacífico, y legítimos; sino de asociaciones sectarias de origen extranjero, de esas que anuncian milagros, exorcismos, venden amuletos, etc. El negocio debe ser muy bueno, a nivel mundial, para poder pagar esos costos espacios en televisión.
En uno de ellos, por ejemplo, aprovechando la devoción al Señor de los Milagros que se manifiesta en octubre, sale en pantalla haciendo un juego de palabras entre el Señor de los Milagros, es decir con mayúscula como nombre propio; y el Señor (que hace) los milagros, para confundir a los católicos. Incluso habla de cubrirse con un manto morado, para aumentar la desorientación de los fieles de buena fe. ¿Esto es lícito?.
La línea entre el fraude y la fe se vuelve así demasiado delgada. Las leyes son demasiado laxas, porque en esta materia –entre otras cosas- está involucrada la libertad religiosa y, a veces, es muy difícil señalar los límites, de lo cual se aprovechan estos grupos para actuar con impunidad. En ese sentido, son los sectores evangélicos serios y responsables, los que debían señalar a los falsos pastores.
Sin embargo, lo que no puede hacer el canal del Estado es contribuir a que estas sectas difundan sus mensajes falsos, captando más gente y dinero; además tampoco debe la televisión nacional aprovechar la buena fe y lucrar con el engaño al pueblo, cobrando su tajada publicitaria.
Como no se ponga coto a esto, mañana veremos en canal 7 a seudo chamanes, hechiceros y brujos, vendiendo filtros de amor, horóscopos y rifando un pasaje para visitar las Huaringas. ¿Hasta cuando…?
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La ciencia de caminar sobre el fuego
27 de Septiembre, 2006, 22:22
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Astroseti.org 27/09/2006
El profesor de física David Willey no utiliza tiza ni fórmulas para encender el interés de sus alumnos en la termodinámica. Simplemente, camina sobre brasas.
“Nada captura tanto la atención de un estudiante como la posibilidad de que pueda matarme a mí mismo”, dijo Willey, que este año ganó el Premio Presidencial por Excelencia en Enseñanza, en la Universidad de Pittsburgh, Johnstown.
En realidad, Willey ni siquiera transpira un poco, gracias a las propiedades de aislamiento de la madera y a un paso rápido. Y no es el único.
El ritual de caminar sobre el fuego ha existido por miles de años. Los primeros registros de esta práctica datan de los alrededores del 1200 AC. Alrededor de todo el mundo, desde Grecia hasta China, las culturas dejan rastros ardientes de ritos de sanación, iniciación, y prueba de fe. En los EE.UU., las caminatas sobre el fuego se han vuelto populares como un asunto de construcción de espíritu de equipo en las grandes empresas, así como un así llamado remedio de medicina alternativa.
Brujería en el bosque En la década de 1930, los científicos buscaron por primera vez explicaciones acerca de cómo los participantes de estos rituales salían indemnes. El Consejo de Investigación Física de la Universidad de Londres descubrió que lo que había en los bosques era brujería, y no tanto la fe religiosa ni los poderes súper-naturales.
Los senderos tradicionales para caminar sobre el fuego están hechos de madera, a la que se dejó quemar hasta que quedaran las brasas. Estos carbones encendidos pueden alcanzar temperaturas muy altas. La mayoría de las caminatas sobre el fuego se realizan sobre brasas que alcanzan una temperatura de más de 500ºC.
Cierta vez, Willey caminó sobre brasas que superaban los 980ºC.
La gente sobrevive únicamente porque una pequeña cantidad de calor se transfiere de la madera ardiente a las plantas de sus pies.
“Aún cuando haya fuego, la madera no se calienta tanto”, dijo Willey. “Es un conductor muy malo”.
La conducción es una forma en la que el calor puede viajar de un material al otro. Las moléculas en vibración de un material caliente chocan con las moléculas más quietas de un objeto más frío, y le transfieren parte de su energía. La baja conductividad termal de la madera significa que el calor permanece atrapado en las brasas, transfiriéndose en muy poca cantidad hacia los pies.
Una capa de ceniza sobre el ardiente sendero ayuda a aislar aún más el calor de las brasas.
Los que caminan sobre el fuego eligen no hacerlo sobre un hierro caliente por una buena razón. Con sus altos niveles de conductividad, la mayoría de los metales podrían ser caminos mucho más dolorosos.
No se requieren pies fríos El mantener un paso rápido también ayuda a evitar las ampollas.
Mientras un pie se apoya sobre las brasas al rojo vivo, el pie opuesto tiene una oportunidad de enfriarse mientras permanece elevado en el aire. La capa protectora de piel muerta de las plantas de los pies y los callos agregan una protección extra.
Si bien nadie debería intentarlo sin un adiestramiento apropiado proporcionado por un caminante de fuego experimentado, cualquier persona saludable puede caminar sobre el fuego, siempre y cuando no esté demasiado caliente, según Willey. Todo es asunto de arrancar desde la línea de partida con coraje y preparar la mente para dar el primer paso.
“Uno podría continuar caminando para siempre”, dijo Willey a LiveScience. “Todo es cuestión de cuánta madera se quiera cortar”.
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Sectas satánicas existen en Cartago y San José
27 de Septiembre, 2006, 9:21
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Ronny Rojas AlDía 27/09/2006
Estos grupos reúnen a unos 100 seguidores, entre ellos, adultos de alto nivel educativo y económico, que en la mayoría de los casos, siguen la doctrina de la Iglesia de Satanás, fundada en California, Estados Unidos, en 1966, por Anton Szandor La Vey.
Dichas sectas son grupos bien organizados y muy cerrados al resto de la sociedad, por lo que sus actividades se mantienen en el anonimato, dijo Paul Chaves, profesor de criminología y asesor legal de la Policía de Control de Drogas del Ministerio de Seguridad Pública, quien ha investigado el tema durante los últimos años.
Durante los cultos a Satanás, estas sectas se rigen por libros como el Necronomicón, un texto escrito por el poeta Abdul Alhazred, en Damasco (actual capital de Siria) en el siglo VIII, que contiene ritos y hechizos para invocar a las fuerzas del mal.
En las ceremonias se realizan sacrificios de animales, rituales con sangre, orgías y parodias de los ritos católicos, confirmó el sacerdote católico Jorge Pacheco.
Pacheco, quien ha investigado este tema durante los últimos años, contó que debió atender a dos jóvenes ligados a estos grupos quienes lo buscaron para que los ayudara a dejar las sectas.
“En el país hay grupos de jóvenes que lo hacen por curiosidad o charlatanería; pero también hay grupos sistemáticos que se rigen por la filosofía del mal.
“Estas personas son sociópatas; no tienen claro la concepción del bien y el mal, actúan en contra de la dignidad humana y rechazan a la sociedad”, explicó.
En algunos casos, las ceremonias se realizan en cementerios o se utilizan huesos humanos, “como una forma de obtener el control de la muerte”, dijo Chaves.
Osvaldo Alpízar, director de la Fuerza Pública, dijo que la policía ha atendido casos de profanación de tumbas, pero no han podido ser atribuidas a grupos satánicos.
Si esas prácticas existieran en el país, hay que permitirlo, porque existe libertad del culto.
El artículo 395 del Código Penal de Costa Rica, prohíbe la práctica de “brujería, hechicería y otros cultos contrarios a la buena fe”, aunque estas prácticas se consideran una contravención.
Profanaciones
Marzo, 1995 Ana Zeddy, fue secuestrada por un grupo satánico que la mantuvo cautiva por cuatro horas y luego la abandonó, golpeada y semiconciente, en una calle de Tres Ríos.
Enero, 1999 Cuatro jóvenes profanaron 108 tumbas en el cementerio de Alajuelita, con el objetivo de convertir varios cráneos humanos en candelabros para aparentes ritos satánicos.
Febrero, 2005 Hallan dos cráneos y cinco costillas en el segundo nivel del antiguo templo católico de Puriscal, que se presume eran utilizados en ritos satánicos.
Octubre, 2005 La capilla del barrio El Carmen, en Ciudad Quesada, fue profanada por desconocidos, quienes volcaron el púlpito regaron hostias, quemaron el sagrario y la silla del sacerdote; y colocaron la imagen de uno de los Cristos boca abajo.
Mandamientos Satán representa indulgencia, en vez de abstinencia.
Satán representa existencia vital en vez de sueños espirituales.
Satán representa venganza, en vez de dar otra mejilla.
Satán representa bondad hacia aquellos que lo merecen, en vez de amor desperdiciado en ingratos.
Satán representa todos los llamados “pecados”, porque ellos llevan a gratificación emocional física y mental.
Satán ha sido el mejor amigo de la iglesia porque la ha mantenido en el negocio.
Los siguientes son varios de los nueve mandamientos satánicos, contenidos en la Biblia de Satán.
Sexo, drogas y satanismo... tenga cuidado Según el sacerdote Jorge Pacheco, en muchos casos el abuso del sexo, las drogas y el alcohol, pueden derivar en desviaciones sociales tales como el satanismo.
Si usted le preocupa la posibilidad de que sus hijos se acerquen a uno de estos grupos, lea con atención.
Investigue sobre el significado de los símbolos en la ropa que utilizan, o en los tatuajes en su cuerpo.
Esté alerta si sus hijos rechazan cualquier tipo de religión o si critican con especial empeño la figura de Cristo. También si encuentra lectura satánica entre sus pertenencias o en las búsquedas por Internet.
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Claves satánicas
26 de Septiembre, 2006, 23:03
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Por Esto! 26/09/2006
Muchos símbolos que la juventud usa hoy en forma indiscriminada son en realidad claves satánicas que únicamente provocan en sus portadores problemas de depresión, crisis y maldades, afirma el ex actor Pedro Romero.
El satanismo es un problema mundial y muchos símbolos que la juventud usa hoy en forma indiscriminada son en realidad claves satánicas que únicamente provocan en sus portadores problemas de depresión, crisis, amargura y maldad.
El ex actor Pedro Romero, quien asegura que durante su vida en la farándula contribuyó a poner mensajes ocultos en canciones de varios artistas como Gloria Trevi y Tatiana, habló ayer sobre las prácticas ocultas durante el congreso ministerial cristiano “Rescate espiritual de la oscuridad”
Sostuvo que su vida en la farándula no era del todo satisfactoria y sentía un vacío, por lo que poco a poco se fue involucrando en las ciencias oscuras hasta que fue invitado a participar en actos satánicos, convirtiéndose incluso en sacerdote satánico. —Gracias a Dios, hoy me ha liberado, escuché hablar de Cristo, le conocí y hoy verdaderamente soy feliz porque el diablo es el padre de la mentira y como tal me ofreció muchas cosas y al final no me dio nada y sí me quitó todo lo que yo tenia, dijo. Al hablar sobre símbolos ocultos, dijo que estos están por todas partes y mucha gente los lleva sin saberlo. Por ejemplo, esa V de la Victoria que utilizan los políticos, o que otros consideran un saludo de amor y paz, en realidad dentro de las sectas satánicas es una señal de victoria del mal. Se refirió también a las caricaturas que hoy invaden las pantallas de televisión, como Dragon Ball Z, Pokemon, Sailor Moon, etc., todas se refieren a demonios y presentan imágenes de demonios con tres ojos y otro tipo de aberraciones. Esas caricaturas sólo inducen a los niños a lo malo, les transmiten mensajes que los inclinan a pelear, a desobedecer, a retar a los demás.
Asimismo aseguró que trabajó con muchos artistas y que introdujo mensajes subliminales en algunas canciones; por ejemplo, en “Pelo suelto” de Gloria Trevi el mensaje es de rebeldía para la juventud. Y en “Peligro en el elevador” de Tatiana se dice en la parte “Ay que calor, hay peligro en el elevador”, el mensaje oculto es “Soy la reina de la Iglesia, soy la bestia”.
Añadió que debido a esa ansiedad y ese gran vacío que sienten quienes están lejos de Dios, muchos están cayendo en prácticas satánicas, y que los principales clientes de los brujos son políticos y cantantes. Por ejemplo, señaló que Tito, el brujo mayor de Catemaco, ayuda a muchos artistas quienes dan su vida al diablo con tal de obtener fama y fortuna en este mundo. (Dorcas Arelly Mijangos)
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Celebran en Miami la convención mundial de un predicador que afirma ser la reencarnación de Cristo
26 de Septiembre, 2006, 14:27
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La Opinión 25/09/2006
Cientos de seguidores en EEUU, América Latina y España del puertorriqueño José Luis de Jesús Miranda, quien afirma ser la reencarnación de Jesucristo, celebraron este fin de semana una convención mundial en Miami.
Más de quinientos "bendecidos", como se llaman entre ellos, abarrotaron este sábado y domingo un discreto almacén en el suroeste de Miami para aclamar a quien llaman "Jesucristo Hombre", un predicador puertorriqueño que hace dos años se proclamó "hijo de Dios".
Tras horas de ansiosa espera y en un despliegue de seguridad como si fuera un jefe de Estado, Miranda hizo su aparición rodeado de seis guardaespaldas y desatando la algarabía de los presentes que, entre gritos de "papi!, papi!, papi!" y "rey de reyes!", intentaban infructuosamente tocar al pastor.
El autoproclamado "Jesucristo hombre" se traslada en caravanas de autos de lujo, tiene varias residencias y en sus manos resplandecen joyas y un reloj Rolex.
Vestido impecablemente con traje y corbata, Miranda se dirigió a los "bendecidos" desde una tarima iluminada con luces de neón, adornada sin más símbolos que un mapa del mundo y las siglas "SSS" (Salvo Siempre Salvo).
"No importan los fracasos tuyos, tu estás libre de pecado porque has sido amado", exclamó Miranda ante la eufórica audiencia que lo esperaba y las cámaras de TeleGracia, que transmite sus prédicas en español, inglés, portugués y alemán alrededor de 33 países.
Y es que el creador del movimiento "Creciendo en gracia" asegura que el pecado fue destruido tras "la primera venida" de Jesucristo y que el infierno es una "invención de Hollywood".
La ceremonia, animada con música en vivo, fue precedida por la prédica de la "mano derecha" de Miranda, el "obispo de obispos" del movimiento, Carlos Cestero, quien instó a los presentes a "matar la avaricia" "sembrando" generosas donaciones en efectivo.
En su proceso de "siembra", Miranda también cuenta con el apoyo incondicional de otro de los "pilares" de la congregación. Se trata del colombiano Alvaro Albarracín, o el "Empresario de Empresarios", que tiene a su cargo la supervisión de los más de 400 negocios de los feligreses, que en su mayoría aportan entre el 20 y 80 por ciento de sus ganancias a "Creciendo en gracia".
De Jesús, de 59 años, que tras una "revelación" hace 20 años empezó a predicar en un pequeña casa de Hialeah, en Miami, ha consolidado con el paso de los años un movimiento que actualmente cuenta con más de 300 congregaciones o "centros educativos" alrededor del mundo.
Estos se han extendido en más de treinta países de América y Europa, como Argentina, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Brasil, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Nicaragua, Haití, México, Canadá y España, entre otros.
Los seguidores de "Jesucristo hombre" que, según sus líderes, superan los 100.000 alrededor del mundo, se consideran los únicos "salvados" y denominan a sus hijos la "súper raza".
Antes de proclamarse "Jesucristo hombre" en 2004, Miranda se había dado a conocer como la reencarnación del Apóstol Pablo en 1988 y "El Edificador" en 2000.
Tras su proclamación como "Jesucristo hombre", su primera esposa y cuatro de sus cinco hijos se distanciaron de él.
La hija que aún lo sigue es quien se encarga de las finanzas del ministerio.
El movimiento ha generado gran controversia internacional por calificar a todas las demás iglesias como "hipócritas y falsas" y llevar a cabo manifestaciones públicas en contra de símbolos católicos y evangélicos.
La destrucción de libros e imágenes frente a iglesias católicas y templos evangélicos o la interrupción de procesiones religiosas forman parte de las estrategias que el movimiento lleva a cabo internacionalmente para "constituir el gobierno de Dios en la Tierra".
En los últimos meses, los fieles de Miranda han emprendido más de medio centenar de protestas en los países en los que la organización tiene congregaciones.
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Practicaban ritos satánicos en playa emplamense
26 de Septiembre, 2006, 14:08
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Dossier 26/09/2006
Detienen a una veintena de personas que participaban en un ritual de iniciación satánica con sangre de gallos negros que sacrificaban.
Por estar realizando un ritual de iniciación satánica un grupo de 23 personas fueron detenidas por la Policía Municipal en la playa del Cochórit.
El grupo estaba encabezado por una mujer vestida con una bata y un turbante que se autodenominaba como "sacerdotisa" y responde al nombre de Carmen Meza López, de 50 años de edad, con domicilio en Ciudad Obregón, Sonora.
A la "sacerdotisa" se le había visto degollar a cinco gallos negros a orilla de la playa del Cochórit, varios de los acompañantes de la mujer tenían el torso desnudo, mismos que eran impregnados con la sangre caliente de los gallos para protegerlos, darles el vigor, la fuerza, la valentía y liberar su espíritu.
Denuncia El grupo fue reportado vía telefónica a la Secretaría de Seguridad Pública de que una mujer acompañada de una veintena de personas estaban realizando un ritual de iniciación satánica, por lo que los paseantes por esta populosa playa empalmense se atemorizaron, ya que es una actividad poco conocida y aceptada entre los habitantes de esta región.
De inmediato en la Secretaría de Seguridad Pública se ordenó que una unidad de la Policía Preventiva se avocara al lugar de los hechos, sorprendiendo al grupo de iniciados en pleno ritual.
Detención El grupo de iniciados satánicos y la "sacerdotisa" fueron llevados ante el juez calificador en turno, quien le informó que para hacer esta clase de rituales relacionados con sus creencias religiosas, deben de sacar un permiso ante la autoridad competente.
Y se descubrió que todos los participantes en el ritual satánico son de Ciudad Obregón, quienes viajaban a bordo de tres vehículos.
Uno era una Explorer, modelo reciente, con placas del Estado de México, LWV7962, que era conducida por David Lujanda Arenas, ganadero, con domicilio en Esperanza, Sonora, mismo que era acompañado por cinco personas más en su vehículo.
La segunda unidad era una Ford Lobo en color rojo, modelo reciente, con placas de circulación US82372, conducida por Francisco Hansel Gaxiola Meza, estudiante y con domicilio en Ciudad Obregón, quien estaba acompañado de tres personas más.
Y por último, el tercer vehículo es un camión de pasajeros con el logotipo de una banda de música donde viajaban 15 personas, quienes al ser interrogados, todos dijeron ser integrantes del grupo musical oriundo de Ciudad Obregón.
La invitación Al grupo de iniciados satánicos se les liberó al no existir cargo alguno en su contra, pero para realizar cualquier expresión de creencia religiosa, necesariamente deben de tener permiso para llevarlas en público, aún cuando ellos presentaron el permiso para sacrificar animales (gallos), que en el lugar donde se les detuvo, se les decomisaron 5 gallos negros muertos y dos vivos, que los elementos de la Secretaría de Seguridad Pública, llevaron como evidencia ante el juez calificador en turno.
Y se les conminó de manera respetuosa a que no regresaran a realizar esta clase de rituales o "limpias" en la playa del Cochórit, ya que con ello, alarman a los visitantes y atemorizan a la gente.
La aproximación al ambiente del satanismo Algunos de los caminos por los cuales es más fácil entrar en contacto con un grupo satanista son la frecuentación de ambientes esotéricos, mágicos y ocultistas hasta llegar a habituarse a las ideas y prácticas de los mismos, y al deseo de ir más allá para experimentar nuevas vías de conocimiento; la participación en reuniones espiritistas para la evocación de seres particulares, en las cuales no es difícil que se llegue a la invocación de espíritus demoníacos y donde se puede encontrar a quien participa.
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Rito satánico: rompieron la puerta del panteón y se llevaron el cuerpo de un recién nacido
24 de Septiembre, 2006, 22:35
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La República 18/09/2006
Los padres fueron como cada día a visitar la tumba de su pequeño hijo -que debido a serios problemas durante el embarazo de la mujer sólo logró vivir algunas horas-, y se llevaron la desagradable sorpresa de encontrar un gran desorden y la ausencia de la pequeña urna que guardaba los restos del niño. La Policía está segura de que se trata de jóvenes satánicos que buscaban una "ofrenda" para algún repudiable rito.
El Cementerio Central de Paysandú tiene la particularidad de contar con varios metros cuadrados de terreno vacío donde sólo crece el pasto y algunos árboles. Esa parte, abierta y sin muros, hace que los visitantes puedan entrar y salir cuando quieran si ser observados por los cuidadores de la necrópolis que se dedican a recorrer las zonas donde se encuentran las tumbas y los panteones.
Tal vez esa fue la razón por la cual no percibieron la presencia de personas desconocidas en horas de la noche. Aprovechando la oscuridad y la densa bruma que cubría la luna se internaron en el cementerio en busca del cuerpo de un recién nacido para practicar vaya a saber qué desquiciado ritual.
Fue así que recorrieron tumba por tumba y panteón por panteón hasta que llegaron a un sitio donde una placa de bronce daba la fecha exacta de la muerte de un niño que apenas había vivido algunos días.
Utilizando una "uña de gato" forzaron la puerta del panteón e ingresaron a la húmeda bóveda. Rompieron la tapa de la tumba y se llevaron el cuerpo del niño no sin antes destrozar parte de la ornamenta que los padres del recién nacido, haciendo caso omiso a sus allegados, les dejaban cada día como ofrenda y muestra de su cariño.
Los responsables del Cementerio sanducero dijeron que las investigaciones comenzaron desde el momento mismo en que los familiares del niño comprobaron la falta de la urna, pero que justamente, a causa de esos enormes terrenos baldíos se hace prácticamente imposible una correcta seguridad de la necrópolis.
La Policía está segura que se trata de personas vinculadas a la brujería y por esa razón visitaron algunos clubes donde se reúnen personas "adoradoras de Satanás" quienes por supuesto se desvincularon de los hechos. No obstante, las investigaciones continúan y en las próximas horas un equipo de la Policía de Paysandú viajará al departamento de Salto, donde también existen algunos clubes y recintos donde se reúnen los jóvenes que tienen a Satanás como figura máxima y de quienes, se sabe, realizan algunos ritos donde los participantes utilizan cuerpos y objetos extraídos de los cementerios.
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Sectas o confesiones: ¿dónde situar la frontera?
24 de Septiembre, 2006, 22:29
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Forum Libertas 22/09/2006
La existencia de un Registro público conduce, inevitablemente, a aclarar el concepto legal de iglesia o confesión religiosa.
La para algunos sorprendente inscripción de la Iglesia de Unificación de Moon en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia, confirmó que la libertad religiosa es un derecho fundamental cuya titularidad pertenece a las personas y a las confesiones, y solamente puede limitarse si se vulnera el orden público o los derechos de los demás ciudadanos.
Para el Tribunal Constitucional, en su sentencia 46/2001, de 15 de febrero, es propio de nuestro Estado que el Registro no se convierta en una especie de “ teólogo” que determine la línea que separa lo que va de una confesión a una secta. Así, cuando un grupo acredita debidamente los requisitos exigidos por el Real Decreto 142/1981, de 9 de enero (denominación, domicilio, fines religiosos, funcionamiento interno y representación legal), se entiende que dicho grupo debe obtener el status legal de confesión o iglesia. No ha ocurrido con algunos grupos, por ejemplo la Iglesia de la Cienciología, y otros menos conocidos.
¿Nos encontramos ante sectas o confesiones? ¿Las actividades que realizan ciertos movimientos tienen finalidades verdaderamente religiosas o más bien comerciales o de otro tipo?
La existencia de un Registro público conduce, inevitablemente, a aclarar el concepto legal de iglesia o confesión religiosa. En general, el Registro se sirve de las coordenadas conceptuales próximas a la tradición mayoritaria, por lo que una interpretación rígidamente “cristiana” correría el riesgo de marginar a nuevos movimientos religiosos cuya estructura organizativa no es similar a la de las iglesias cristianas.
Tal vez, la solución más dable para interpretar el requisito de los « fines religiosos» pase por aceptar de un modo amplio la diversidad colectiva del fenómeno religioso. Un fenómeno universal que, de suyo, no puede constreñirse únicamente al sentido que se le dé en un entorno histórico y cultural.
No obstante, cualquier grupo que desee la inscripción deberá respetar el orden público y no caer en la denominada cláusula de exclusión del artículo 3.2 de la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de Libertad Religiosa. Esta cláusula orilla del concepto legal de iglesia a los grupos que persiguen fenómenos psíquicos o parapsicológicos, o difunden valores humanísticos o espiritualistas análogos o ajenos a los religiosos.
A pesar de la indeterminación de este precepto, a nadie se le escapa que proliferan grupos que pretenden inscribirse en el Registro para obtener por vía administrativa lo que socialmente no consiguen: una mayoritaria aceptación.
A mi juicio, los requisitos que determinan legalmente lo que es una confesión o iglesia siguen siendo válidos. No debe olvidarse que, en estas cuestiones, el sectario no es el etiquetado, sino el que etiqueta. Por ello, nuestro Código Penal no define lo que es una secta –como parecía iba a ocurrir en Francia–, pero tiene instrumentos para evitar que, so capa de la religión, proliferen movimientos con oscuros objetivos, no precisamente religiosos.
Para el Registro del Ministerio de Justicia, flexibilidad y amplitud en la interpretación de los requisitos no significa –o no debería significar– caer en la ingenuidad que supone inscribir a todos los grupos que demandan un status legal.
La para algunos sorprendente inscripción de la Iglesia de Unificación de Moon en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia, confirmó que la libertad religiosa es un derecho fundamental cuya titularidad pertenece a las personas y a las confesiones, y solamente puede limitarse si se vulnera el orden público o los derechos de los demás ciudadanos.
Para el Tribunal Constitucional, en su sentencia 46/2001, de 15 de febrero, es propio de nuestro Estado que el Registro no se convierta en una especie de “ teólogo” que determine la línea que separa lo que va de una confesión a una secta. Así, cuando un grupo acredita debidamente los requisitos exigidos por el Real Decreto 142/1981, de 9 de enero (denominación, domicilio, fines religiosos, funcionamiento interno y representación legal), se entiende que dicho grupo debe obtener el status legal de confesión o iglesia. No ha ocurrido con algunos grupos, por ejemplo la Iglesia de la Cienciología, y otros menos conocidos.
¿Nos encontramos ante sectas o confesiones? ¿Las actividades que realizan ciertos movimientos tienen finalidades verdaderamente religiosas o más bien comerciales o de otro tipo?
La existencia de un Registro público conduce, inevitablemente, a aclarar el concepto legal de iglesia o confesión religiosa. En general, el Registro se sirve de las coordenadas conceptuales próximas a la tradición mayoritaria, por lo que una interpretación rígidamente “cristiana” correría el riesgo de marginar a nuevos movimientos religiosos cuya estructura organizativa no es similar a la de las iglesias cristianas.
Tal vez, la solución más dable para interpretar el requisito de los « fines religiosos» pase por aceptar de un modo amplio la diversidad colectiva del fenómeno religioso. Un fenómeno universal que, de suyo, no puede constreñirse únicamente al sentido que se le dé en un entorno histórico y cultural.
No obstante, cualquier grupo que desee la inscripción deberá respetar el orden público y no caer en la denominada cláusula de exclusión del artículo 3.2 de la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de Libertad Religiosa. Esta cláusula orilla del concepto legal de iglesia a los grupos que persiguen fenómenos psíquicos o parapsicológicos, o difunden valores humanísticos o espiritualistas análogos o ajenos a los religiosos.
A pesar de la indeterminación de este precepto, a nadie se le escapa que proliferan grupos que pretenden inscribirse en el Registro para obtener por vía administrativa lo que socialmente no consiguen: una mayoritaria aceptación.
A mi juicio, los requisitos que determinan legalmente lo que es una confesión o iglesia siguen siendo válidos. No debe olvidarse que, en estas cuestiones, el sectario no es el etiquetado, sino el que etiqueta. Por ello, nuestro Código Penal no define lo que es una secta –como parecía iba a ocurrir en Francia–, pero tiene instrumentos para evitar que, so capa de la religión, proliferen movimientos con oscuros objetivos, no precisamente religiosos.
Para el Registro del Ministerio de Justicia, flexibilidad y amplitud en la interpretación de los requisitos no significa –o no debería significar– caer en la ingenuidad que supone inscribir a todos los grupos que demandan un status legal.
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Cóctel de religiones minoritarias: tenemos 30 con 176 templos
24 de Septiembre, 2006, 22:24
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20 Minutos 18/09/20006
La católica gana en implantación, seguida de la protestante. El islam triunfa en Alicante. En los colegios sólo se da catolicismo.
En la Comunitat conviven 30 confesiones religiosas minoritarias cuyos fieles se reúnen en 176 lugares de culto.
Para la profesora de la Universitat, María José Redondo, el ranking de implantación lo lideran los católicos, seguidos de los protestantes, los islámicos, los judíos, los mormones y los testigos de Jehová.
Según Esteban Pérez (representante de la Universitat en la Cátedra de las Tres Religiones), la presencia de la religión islámica «depende de los puntos donde va la inmigración». Es en Alicante donde está más organizada.
De hecho, la comunidad islámica alicantina ha pedido al Ayuntamiento que le permita celebrar el Ramadán (desde el día 23) en la mezquita de la avenida de Jovellanos. El templo cerró en diciembre. Tenía unas deficiencias que había que subsanar con obras, pero los vecinos las paralizaron en el juzgado por considerarlas peligrosas. Ahora, un juez les ha dado luz verde. Además, en Pedreguer, la segunda autoridad tras el Dalai Lama inaugurará el miércoles el mayor centro budista de España.
Valencia tiene templos bautistas, adventistas...
En el registro oficial hay otras confesiones: portadores de antorcha, en Campello; Iglesia del Dios viviente, en Elche... La de la cienciología no está inscrita, pero sí activa y «hace convivencias».
Los coles valencianos sólo dan la católica, aunque hay dos escuelas adventistas privadas en Sagunto y Alicante.
¿Por qué? Los judíos prefieren «que la enseñanza de la religión sea al margen de la escuela» y los musulmanes la piden, «pero no la acaban de conseguir», dice Redondo. En Valencia, el Centro Cultural Islámico imparte religión a los niños.
Algunas peculiaridades
Católicos.- Los jóvenes tienden a una religión a la carta, que «responda a sus necesidades», explica Pérez.
Adventistas.- Creen en un Dios: padre, hijo y Espíritu Santo. La muerte es un estado de inconsciencia y, para ellos, la Segunda Venida Global de Cristo es inminente.
Mormones.- Creen que Cristo visitó Estados Unidos antes de ascender al cielo. Allí eligió a doce apóstoles.
Testigos de Jehová.- No creen en la Santísima Trinidad, pero sí en la llegada próxima del paraíso.
Budistas.- Esta religión no tiene ritos matrimoniales, por eso adopta tradiciones de diferente origen. La fecha de esos ritos la deciden los monjes tras consultar las cartas astrales.
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Condenado a muerte "cerebro" de atentado con gas en metro de Tokio
15 de Septiembre, 2006, 12:01
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Noticia suministrada por el Movimiento Masa Perú 15/09/2006
IBLNews 15 .9.6 El fundador de la secta japonesa Aum Shinrikyo, Shoko Asahara, tendrá que pagar con su vida su responsabilidad por el atentado con gas sarín en el metro de Tokio perpetrado en marzo de 1995, al rechazar hoy la Corte Suprema de Justicia una apelación especial presentada por la defensa.
Asahara, que en realidad se llama Chizuo Matsumoto, de 51 años, había sido condenado a la pena capital por un tribunal inferior en febrero de 2004. El tribunal había declarado a Asahara culpable de la autoría intelectual de varios asesinatos e intentos de asesinato cometidos por sus adeptos, que costaron la vida a 27 personas.
Entre los crímenes atribuidos a Asahara figura el atentado con gas sarín en el metro de Tokio, el 20 de marzo de 1995, que se saldó con 12 muertos y miles de heridos.
Los abogados de Asahara, quien está prácticamente ciego, habían solicitado el sobreseimiento del juicio con el argumento de que la condición mental de su mandante no es normal.
La defensa dejó expirar el plazo que le había dado el tribunal para que fundamentara por escrito la solicitud de un juicio de apelación argumentando que no estaba en condiciones de comunicarse con su mandante. Como último recurso, la defensa decidió acudir a la Corte Suprema de Justicia, que ahora confirmó la sentencia.
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La Cienciología rechaza que se le denomine "secta"
14 de Septiembre, 2006, 14:38
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CadenaSer.com 13/09/06
Considera que este término es peyorativo y se refiere a grupos herméticos y misteriosos.
Pablo Fluxá, portavoz de la Congregación de Cienciología en España, se ha dirigido a Cadenaser.com en relación con una noticia publicada por esta página web sobre el actor Tom Cruise, en la que se hablaba de "la secta de la Cienciología, a la que él pertenece". Fluxá, en un texto que nos ha remitido y que se publica a continuación, pone en cuestión el uso del término secta en relación con la Cienciología.
"Secta es un término que normalmente se utiliza en sentido peyorativo para referirse a un grupo hermético de afiliación limitada y creencias misteriosas. Los expertos en religión señalan que el significado de este término ha llegado a desvirtuarse casi por completo, puesto que su utilización actual denota un creciente prejuicio hacia todas las religiones.
Las religiones que crecen y perduran, lo hacen en la medida en que ayudan a la gente en sus vidas espirituales. Para desempeñar este papel, las escrituras de Cienciología están perfectamente estructuradas, se han publicado de forma generalizada y están a disposición de cualquiera. Sus iglesias y misiones siempre están abiertas al público.
Cienciología fue fundada por el filósofo y humanista L. Ronald Hubbard con la primera Iglesia en 1954. Desde entonces ha sido reconocida cientos de veces como religión por gobiernos y otras entidades estatales en numerosos países de Europa y del mundo. Entre ellos se encuentran Suecia, Italia, Portugal, Holanda o Alemania.
En España esta inscrita como asociación con actividad de base religiosa en el Registro del Ministerio del Interior".
Nota de la redacción
En realidad, el Diccionario de la Real Academia de la Lengua define la palabra 'secta' de forma muy diferente a la interpretación de este portavoz de Cienciología. Para el Diccionario, la palabra secta tiene tres acepciones: "Conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica, doctrina religiosa o ideológica que se diferencia e independiza de otra y conjunto de creyentes en una doctrina particular o de fieles a una religión que el hablante considera falsa". En consecuencia, consideramos que el uso del citado término por esta redacción es perfectamento correcto y adecuado a la realidad.
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"Los brujos no creemos en Satanás, ni hacemos sacrificios"
14 de Septiembre, 2006, 14:26
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Betania Artavia Diario Extra, Costa Rica 14/09/06
“Creemos en la magia, no como la practican los magos de espectáculo, o tipo Harry Potter o el Señor de los Anillos. La magia es un regalo del Espíritu que habita en el interior de todas las cosas, y como tal, debe ser respetada, practicada con gran responsabilidad y jamás mal utilizada”.
En nuestro país existe un amplio grupo de personas que practican lo que denominan la Antigua Religión, una creencia pagana precristiana conocida también como wicca, la cual reúne a quienes se consideran brujos verdaderos, que conocen la magia y la practican con ética, y no mediante consultorios que se prestan para engañar a los más confiados.
Dan culto a la diosa del útero fértil llamada “Señora de la Creación” y a su consorte “el Señor de la Vida y Muerte”, no creen en Satanás, pero sí en que el Mal existe y que la práctica de la brujería debe ser responsable, porque todo acto mágico se devolverá tarde o temprano.
Celebran la noche del 31 de octubre como la noche en que los muertos están más cerca del mundo de los vivos e incluso pueden comunicarse, también celebran ocho festivales anuales llamados Sabbats, que significa día de gran fiesta, y 12 festividades mensuales lunares durante la luna llena conocidas como Esbats.
Astarté es miembro importante de esta religión de brujos y aceptó compartir los conocimientos sobre la brujería como una religión basada en el equilibrio y el respeto.
¿Existen verdaderos brujos en el país? Sí existen los verdaderos brujos y brujas, desde el chamán indígena que también es un respetabilísimo brujo, hasta los practicantes de la Antigua Religión, a quienes también se nos llama brujos y brujas. Y nos consideramos verdaderos porque la brujería como tal es una senda espiritual, no es un juego, no es una moda, no es un culto, ni una secta, sino una religión, reconocida como tal por el Parlamento Mundial de Religiones.
¿Dónde están los brujos wiccanos, cómo son y qué hacen? Estamos en todas partes. Somos personas comunes, trabajamos, nacemos, vivimos y morimos. No somos todopoderosos, ni plenipotenciarios, no andamos siempre vestidos de negro, con sendos objetos que denoten nuestra profesión de fe.
Somos como cualquiera, tenemos problemas y triunfos como todo el mundo. O sea, no nos diferenciamos físicamente de las demás personas. Estudiamos, tenemos profesiones, familias, pasatiempos, en fin… convivimos con el mundo y el mundo convive con nosotros.
¿Qué es la wiccana? La religión wiccana es una creencia espiritual basada en equilibrios, en conocimiento, en buscar la sabiduría, se basa más en la práctica espiritual que en la práctica mágica. Es importante que las personas entiendan esto para diferenciar a un brujo de confitería de uno tradicional o de uno pagano.
¿Por qué se mantienen en secreto los verdaderos brujos? En realidad no nos mantenemos en secreto, lo que pasa es que las personas confunden a los brujos con los que salen en televisión o prensa escrita brindando el horóscopo, anunciando talismanes y amuletos para diversos fines y cobrando sumas altas por sus servicios. Esas son personas que aprendieron a ver en las cartas del tarot y la ignorancia de las personas una forma de ganarse la vida. Esto constituye un serio problema para los practicantes de la Antigua Religión, pues nos comparan con ellos y nos encuadran dentro de estereotipos.
¿Qué es la Antigua Religión? La Antigua Religión se refiere al culto a lo natural, a la vida, al crecimiento espiritual, al arte de aprender a vivir en paz y equilibrio con todo y con todos. No confundamos esta creencia con otras corrientes antiguas. Cada una tiene su propia filosofía, dogmas y paradigmas. La Antigua Religión o wicca es practicada desde la antigüedad, cuando el hombre entendió que existe algo más profundo que su propio yo.
¿Los brujos de la Antigua Religión le rinden tributo a Satanás? No creemos en Satanás, el Diablo, Lucifer, Demonio, o cualquier otro nombre que se le dé a ese ser que, según otras creencias, es el causante de muchos males, pero sí creemos que el Mal existe y es el causante de los desequilibrios en la creación, en las personas, de los animales y cosas. Este Mal no puede controlarnos o influirnos siempre y cuando nosotros mismos no se lo permitamos.
Como no creemos en Satanás, no podemos rendir culto a aquello en lo que no creemos. Así que, quienes nos acusan de satánicos y de que hacemos trabajos para el demonio, no pueden estar más equivocados.
¿Los wiccanos leen las cartas del tarot, predicen el futuro o hacen embrujos? Los brujos y brujas wiccanos no tenemos consultorios, no atendemos a las personas para resolverles sus problemas, porque para nosotros el conocimiento que perseguimos es consecuente con una forma de vida tranquila, sin dañar a nadie. Esto no significa que no sepamos interpretar el tarot, o las runas, o no podamos predecir algún acontecimiento futuro. Significa que no nos interesa realizar estos actos para otras personas y menos lucrar con lo mismo. Vivimos y dejamos vivir.
Las brujas tradicionales, por ejemplo, pueden tener “clientes” que requieren de sus conocimientos para diversos fines. Los brujos de “consultorio” cobran sumas diversas por sus servicios, no por sus conocimientos.
¿Existen los brujos malvados que hechizan gente y doblegan sus sentimientos y decisiones y también los buenos que les ayudan a superarse? Lamentablemente aceptando que existe el bien y el mal, también hay que reconocer que existen personas denominados brujos que practican actos que van en contra de la vida, el amor y la paz de las personas, o sea, del Espíritu. Sin embargo, aquí hay que aclarar algo: los trabajos mágicos también tienen un espacio y tiempo de vida propios. O sea, tienen un tiempo de actividad y después dejan de ser útiles. Por lo tanto, una persona que haya sido objeto de una mala práctica mágica, tarde o temprano se sobrepondrá a ese acto, recobrando su propia autonomía holística, y es cuando los actos que fueron realizados, volverán a su creador golpeándole directamente la vida.
¿Cómo se puede distinguir entre un verdadero brujo y uno de los que pone consultorios y dice que cura? Un verdadero brujo tratará de persuadirte de no realizar un acto en contra del bien y el bienestar, recordándote que todo acto volverá a ti. Además, hablando por los brujos wiccanos, nosotros no andamos anunciando a todas las personas que conocemos cuáles son nuestras cualidades, habilidades y creencias.
¿Cómo distinguir a un brujo wiccano de cualquier otra persona? Habla poco, mucho escucha. De paso firme y mirada alta. Mansos como corderos y fieros como lobos, es una forma de describirnos. Somos personas, sentimos, soñamos, vivimos, igual tenemos derrotas como triunfos. Nos reímos y lloramos. Puedes viajar de aquí a cualquier parte del mundo al lado de un verdadero brujo wiccano y no darte cuenta de que estuviste al lado de un brujo, sino que pensarás que estuviste al lado de una persona que le gusta charlar tanto como escuchar. Dones hay muchos, más todas las personas por sí mismas son especiales.
¿Cómo evitar las estafas? Una persona que desea ser estafada, confiará ciegamente en lo primero que le digan. Con ello se arriesga no solo a perder su dinero, sino que algunas veces hasta su dignidad y a ser abusada de múltiples maneras. Hay un dicho que versa: “Si es muy bueno para ser verdad, posiblemente no sea verdad” y realmente hay mucho de cierto en él. Resulta estafada la persona que está desesperada por soluciones fáciles, que no existen y en medio de su desesperación se ciegan ante los actos mal intencionados.
¿Qué recomendaría a las personas que sienten que la única solución a sus problemas está en manos de una bruja? El hecho de que yo sea bruja, que conozca y domine secretos de la magia, no quiere decir que deje todos mis asuntos a la misma. Yo vivo mi vida plenamente, tomo mis decisiones, dejo que cada acontecimiento de mi vida y de la vida de mis seres amados ocurra y continúe de la manera más natural posible. Recurro a la magia en muy contadas ocasiones y aún en esas ocasiones, soy dueña de mí misma y de mis actos.
Así que, como bruja y también como profesional en salud, considero sinceramente que una persona que piense que la magia por medio de la intersección de otra persona o por medios propios, sea la única forma de salir de sus problemas diarios, por mas ínfimos que estos sean, necesita de ayuda profesional psicológica y de desarrollo personal, pues su salud mental se está viendo fuertemente afectada ocasionando que su vida sea una continua alucinación sin vivir su propia vida, sino la vida que otros le sugieran seguir.
¿Es cierto que los brujos se reúnen para el “Halloween” y hacen sacrificios y demás cosas extrañas? “Halloween” es una palabra que se ha modificado a través del tiempo, así como su celebración. Lo que ahora llaman “Halloween”, para nosotros no existe ni con ese nombre ni con las actividades que se le asocian.
Los wiccanos celebramos la noche del 31 de octubre, llamándola La Noche de Samhain o La Noche del Banquete de los Muertos, o también La Noche de los Antiguos, para rendir culto a nuestros ancestros. La vida y la muerte son un eterno continuo. Para nacer hay que morir, y al morir, volvemos a nacer, pues creemos en la reencarnación En cada reencarnación, nuestro espíritu aprende cosas nuevas para ayudarse a crecer.
No hacemos sacrificios de ningún tipo, jamás está contemplado en nuestras costumbres o actos. No realizamos rituales desnudos, tampoco invocamos entes extraños, oscuros o malignos; no realizamos orgías sexuales, ni nos entregamos al mal… Todas esas cosas son invenciones creadas por la Iglesia en los tiempos oscuros, para despojar a los paganos de su propia identidad y de su vida, incluso.
Nuestros rituales son tan bellos como simples, no son bulliciosos y no involucran maldad y prueba de ello es que los hemos realizado en nuestras propias casas durante años y nunca hemos recibido ni una sola queja por parte de nuestros vecinos, amigos y familiares.
“No recurrimos al color negro eterno en nuestras vestimentas. Utilizamos orgullosa y correctamente el signo del pentáculo.
“Aquellos que nos hacen mal, recibirán mal, pues es nuestra obligación defendernos. Esto, no obstante, casi nunca ha de ocurrir, ya que pensamos seriamente siempre en la repercusión de nuestros actos.
“Los wiccanos paganos respetamos todas las creencias cualquiera que éstas sean, así como respetamos la identidad social y sexual de cada persona.
“Creemos que Jesús es un Espíritu que trajo un mensaje de amor, que ha sido muy desfigurado a lo largo de la historia y que, no obstante, es un mensaje bello digno de contemplarse. Vemos en la Virgen María una bella representación de la Diosa Madre, llena de amor y sabiduría.
“No se puede amenazar a un wiccano pagano con excomunión o con el fuego del infierno porque no compartimos esas creencias y al no compartirlas, no estamos sujetas a ellas”.
“Aquellos que nos hacen mal, recibirán mal, pues es nuestra obligación defendernos. Esto, no obstante, casi nunca ha de ocurrir, ya que pensamos seriamente siempre en la repercusión de nuestros actos.
“Los wiccanos paganos respetamos todas las creencias cualquiera que éstas sean, así como respetamos la identidad social y sexual de cada persona.
“Creemos que Jesús es un Espíritu que trajo un mensaje de amor, que ha sido muy desfigurado a lo largo de la historia y que, no obstante, es un mensaje bello digno de contemplarse. Vemos en la Virgen María una bella representación de la Diosa Madre, llena de amor y sabiduría.
“No se puede amenazar a un wiccano pagano con excomunión o con el fuego del infierno porque no compartimos esas creencias y al no compartirlas, no estamos sujetas a ellas”.
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Quieren evitar difusión de brujería y magia negra
14 de Septiembre, 2006, 8:37
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Gerardo Ruiz Ramón Diario Extra 14/09/2006
El diputado Guyón Massey Mora, del Partido Restauración Nacional, presentó a la corriente legislativa un proyecto de ley para prohibir la venta, exhibición pública, alquiler o cualquier otra forma de difusión de aquel material impreso o grabado que contenga o haga alusión a la brujería, magia negra, violencia o erotismo.
Massey, quien es pastor protestante, indicó que la iniciativa pretende reformar la Ley de Espectáculos Públicos para cerrar el portillo que permite la difusión de material erótico, cuyos contenidos además incitan a practicar la hechicería y fomentan la violencia.
“Hemos observado cómo los medios de comunicación se han convertido en una fuente de influencia en los menores, lo cual es muy preocupante. Nuestro objetivo es que los infantes no se vean expuestos a videos, libros, revistas, juegos o juguetes que contengan elementos que generen en ellos conductas incorrectas y fomenten valores que no son consecuentes en nuestra sociedad”, afirmó.
El diputado, de ideología cristiana, manifestó que los programas de televisión para niños están cargados de erotismo, violencia, brujería y magia que, según él, alteran completamente su comportamiento.
Massey citó un estudio realizado por la Universidad de Costa Rica, donde se afirma que de los 16 programas de televisión que más observan los niños de 9 a 11 años, la mayoría presenta cada dos minutos una imagen relativa a la violencia, la brujería y al erotismo.
“Tienen bombardeados a nuestros niños con todo esto. El proyecto pretende prohibir la distribución y difusión de todo este tipo de material nocivo para la mente de nuestra niñez. Queremos prohibir hasta los anuncios.
Es increíble que la publicidad que se transmite en las franjas de programas infantiles contenga erotismo, violencia y brujería. Tenemos que parar esto”, enfatizó el legislador.
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Mucho ojo con las sectas
12 de Septiembre, 2006, 14:12
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Novedades Mónica Treviño 12/09/2006
"La belleza del rostro es frágil, es una flor pasajera; pero la belleza del alma es firme y segura" Jean-Baptiste Poqueline Moliere
Tuve que volver a estudiar las personalidades de los líderes de dos catástrofes que tuvimos en el siglo pasado; por un lado la de Waco Texas, cuando el 19 de abril de 1993 sus 84 seguidores perdieron la vida, entre ellos 21 niños y 17 menores de 10 años, provocado por su líder David Koresh; y la del líder de una secta en la Guayana, donde perecieron envenenados el 20 de noviembre de 1978, a novecientas personas.
Antes que nada para hablar de ello el doctor Miguel Guerra, estudioso del fenómeno religioso, y especializados en el tema dice: "la secta es un grupo autónomo, fanáticamente proselitista, exaltador del esfuerzo personal, expectante de un inminente cambio maravilloso, ya colectivo (de la humanidad) ya individual (o del hombre en una especie de superhombre)".
Entre las características principales en los líderes de los eventos arriba mencionados y en muchos otras sectas destructoras que han aparecido en el mundo y ellos solo se han ido inmolando podemos encontrar características similares.
Existe una total obediencia al líder. Nadie lo cuestiona. Si alguno piensa diferente al líder se le castiga severamente y es considerado un traidor. El líder se sabe un "mesías autoproclamado", que presumen de tener una misión especial en la vida. Que solamente siguiendo sus pasos se logrará una purificación personal, y la del grupo. Creen de manera acrítica que su causa es superior a cualquier otra. Los seguidores abrazan la organización a manera de purificación.
Desprecian a las instituciones y consideran que son instrumentos del mal, que son expresiones de la degradación del hombre y de la inmoralidad. El líder los orilla a enfrentarse a las autoridades, incluso de forma violenta.
El grupo es autoritario en su estructura del poder. El líder tiene la autoridad suprema. El o ella pueden delegar ciertos poderes en unos pocos subordinados con el propósito de que los miembros se adhieran a sus deseos y órdenes del líder. Los líderes sectarios tienden a ser carismáticos decididos y dominantes. Ellos persuaden a sus seguidores a dejar a sus familias, trabajos y amistades para seguirlos. El grupo toma el control, y no la persona, toma control de las propiedades de sus seguidores, su dinero y sus vidas. Otra característica de los líderes centran la veneración de sus adeptos hacia sí mismo. Podemos ver como los sacerdotes, rabinos, ministros realmente altruistas dirigen la veneración de sus seguidores hacia Dios.
El líder se dice dueño de la verdad, aunque rehuyen el debate y desdeñan las razones de quienes no piensan como ellos. La intolerancia los lleva a aislarse del mundo. El líder afirma romper con la tradición, ofreciendo algo novedoso, e instituyendo el único sistema viable de cambio que solucionará los problemas de la vida o del mundo. Utiliza la coerción psicológica sobre sus miembros para inhibir su capacidad de examinar la validez de las presunciones del líder y su grupo.
Los sigue una colectividad de personas dispuestas a obedecer a ese líder en forma ciega e incondicional. Existe un evento desencadenante para llegar a la inmolación, y cometer actos suicidas tanto del líder como de sus seguidores.
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Religión: Adorando a la Santa Muerte
10 de Septiembre, 2006, 8:46
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Alejandro Díaz El Mañana de Matamoros 10/09/2006
Si existe algún país en este orbe en el que se venera y se ríe uno de “la calaca” es nada menos que nuestro M |
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